1、谈谈共产党员的担当谈谈共产党员的担当 （根据录音整理） 刘宗林 2014年6月27日 有一句话我们经常挂在嘴边，叫作“为官避事平生耻”！历朝历代，人们把当官回避矛盾，怕承担责任作为一种耻辱。当官，就意味着责任，意味着贡献，甚至意味着牺牲！ 讲到担当，我的脑海里浮现出几幅生动的画面。 第一幅画面：时间倒回156年，农历戊戌年，以康有为、梁启超等为代表的革新派人物，在封建王朝岌岌可危的晚清，进行了一次以革新图强为目标的变法。变法因袁世凯告密，被慈禧太后扼杀在摇篮之中。戊戌变法失败以后，梁启超、康有为东渡日本，同时给咱们浏阳老乡谭嗣同带话，希望他到日本避风头，“留得青山在，不愁没柴烧”。这个时候，谭
2、嗣同充分表现了湖湘子弟的血性。他说，“各国变法无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始”。大义凛然，引颈受戮，留下了“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的千古绝唱。这幅画面，体现的就是担当二字，这种担当，是仁人志士在国家存亡的危急关头，以生命和鲜血为代价的担当。 第二幅画面：今年4月在湖北潜江县浩口镇第三小学的。刚刚服刑回来的一名歹徒，身上捆着炸药包，手上拿着刀和汽油瓶，把52个学生堵在教室里，作为人质。这个时候，老师秦开美站出来了，她说，孩子们是无辜的，我留下来做人质，将52位学生换了出来。随后镇党委副书记王林华赶来了，他提出，老师是无辜的，和你秋毫无犯
3、，我换老师出来。结果王林华再一次以自己作人质，把秦老师换了出来。这幅画面，体现的也是两个字，担当。这种担当，是太平盛世中非常时刻的担当。太平盛世、莺歌燕舞，但也有非常事件，同样需要担当的胆魄和勇气！ 第三幅画面：是一幅组合画面。里面既有焦裕禄，又有孙繁森，还有最美村官、最美医生、最美教师等等。这组画面，体现的也是两个字，担当。这种担当，是平凡岗位上，日常生活中的担当。不仅沧海横流方显英雄本色，日常生活中的点点滴滴，也能见到精神，也需要担当。 乱世当然可以出英雄。但是太平盛世是人类追求的共同目标。在太平盛世，需不需要担当？需要什么样的担当？怎样才能担当？我就这三个问题，和大家一起交流学习体会。
4、一、在新的历史时期，担当仍然十分重要。 民族危亡之际，重大事件面前，需要担当。在聚精会神搞建设，一心一意谋发展的当下，担当，仍然十分重要。 第一，担当，是实现中国梦的支点 现在全国人民都在做中国梦。“梦”是中性词，是人的生理和心理作用的一种复合表现。对梦的褒贬，主要看其内容。梦，不只中国人做梦，世界各国人们都在做梦，其中最大诱惑、最具吸引力的，就是美国梦。美国梦是什么？就是通过个人的努力，能够实现自身的价值，不需要依靠其他阶级、集团以及裙带关系，成功与否，成就多大，看智商高低、勤奋程度、付出多少，这就是美国梦。因此，改革开放以后，大批年轻学者远渡重洋奔赴美国，去实现美国梦。 十八大以后，习近平
5、总书记提出了“中国梦”的概念。什么叫中国梦？就是实现中华民族伟大复兴。我的理解，中国梦应该有三期目标。第一期目标，到我们党成立百周年时，全面建成小康社会，这是近期目标，离2021年只7年时间，弹指一挥间。从现在进度看，是完全可以实现的。第二期目标，到建国百周年时，把我们国家建设成富强、民主、文明的现代化国家，这是中期目标。这个目标，在座各位很多都能看到。第三期目标，即远期目标，就是实现中华民族的复兴。这个目标我不好确定具体时间表，要看全国人民的努力程度，看发展的外部环境，看国家对机遇的把握能力。 复兴，从字面上理解，复，就是复原，回到；兴，就是兴旺发达。为什么提复兴？因为中华民族曾经以一个泱泱
6、大国的姿态、形象和实力，屹立在世界民族之林，引领着世界的精神文明、物质文明。复兴如果要找参照系的话，我认为第一个参照系，就是领土和主权的参照系，这是一个国家兴旺的根本标准。清康熙年间，中国的疆域版图有1300多万平方公里，现在是960万平方公里，减少的近400万平方公里都是在清朝中叶、国门被西方的坚船利炮攻破以后，通过签订若干不平等条约划出去的。当然，我们讲领土主权、讲疆域版图，并不是说中国要攻城掠地，把历史上丢失的土地夺回来，我们永远不称霸，这是中国对全世界的承诺。但是，讲中国梦，讲中华民族的复兴，至少要保持现有版图疆域的稳定平安，这是最基本、最现实的目标。现在我国版图疆域的稳定平安忧患很多
7、，压力很大。全世界关注的南海问题，在九段线之内，已经开发利用的岛礁中国屈指可数，仅越南就占了29个。还有钓鱼岛问题，黄岩岛问题，以及台湾问题。我们不能轻易谈稳定平安。 第二个参照系，就是经济发展富庶程度的参照系。历史上的几个太平盛世是令中华民族引以为豪的。以开元盛世为例，杜甫有诗云“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”。这是杜甫对唐朝全盛时期长安街上富庶景象的描述。历史发展到元朝，威尼斯商人、旅行家、地理学家马可波罗远涉重洋来到中国，回去后写了部马可波罗游记，把中国描绘成了所有西方人向往的东方乐土、人间天堂。直到鸦片战争以前，中国的经济规模仍然是世界上最大的。当时西
8、方最发达的英国，销往中国的商品总值，只相当于中国卖给英国的茶叶一项，用今天的话说，贸易顺差太大。当时全世界10个50万以上人口的城市，中国就占了6个。 现状怎么样？我跟大家提供一组数字：2012年，我国的名义GDP8.23万亿美元，美国16.24万亿美元，总量只有美国的一半；人均GDP美国是51755美元，我们是6093美元，只有美国的11.77%。如果美国GDP以年均3%的速度增长，我国以8%速度增长，总量赶上美国还要24年。如果人均水平赶上美国，还要70年左右！这就是我们的差距。至于军事、科技、国际政治影响力等方面，差距就更大了。美国一直充当世界警察、国际裁判。 第三个参照系，就是文化实力
9、，文明程度。16世纪以来，影响人类生活的重大发明大致有300项，其中175项是中国人发明的，尤其是农耕、纺织、冶金、手工制造长期处于世界先进水平。 复兴的标准很多，我自己通俗的理解，也是三条：第一条，汉语取代英语的位置，成为国际标准通用语言。语言是跟着文明走的，文明是跟着经济走的。要学习别人的经济，就必须学习别人的文明，必须学习别人的语言。有朝一日，汉语成了标准的国际语言，那时，我们国家就复兴了。第二条，国际超市货架上摆的高科技产品，大都是中国制造，这是经济实力。第三条，我们也能充当国际裁判，国家起了冲突，有了争端，由中国人来评判对与错。语言问题、商品问题，裁判问题，这三个标准达到了，中国就复
10、兴了。 那么，要实现这个中国梦，需要什么？需要人去做，需要做事的人有强烈的担当精神。需要我们知耻后勇、奋起直追，需要有咬定青山不放松的坚忍不拔，需要有我不下地狱、谁下地狱的舍身取义的担当精神。 第二，担当，是湖湘文化的标签 中华文化渊远流长。湖湘文化，一直是湖湘儿女引以自豪的精神名片、文化标签。比如湖湘文化的淳朴重义、勇敢尚武、经世致用、自强不息，等等。前几年，全省在提炼湖南精神，经若干轮筛选，最后得出“忠诚、担当、求是、图强”八个字。这八个字都很重要，但真正能体现湖南精神特质，体现湖湘文化精神内核的，还是“担当”二字，还是“心忧天下，敢为人先”。 湖南最具代表性的文化地标，莫过于岳麓书院。岳
11、麓书院里面的文化浩如烟海，是个文化的大观园、博物馆。其中对我影响最深的是一幅匾额两幅对联。一幅匾额就是“实事求是”，我们党的思想路线是实事求是，中央党校的校训是实事求是，源头就在岳麓书院！两幅对联，一是大门口的对联：“唯楚有才，于斯为盛。”二是王闿运老先生写的：吾道南来原是濂溪一脉，大江东去无非湘水余波。这两幅对联将湖南人的气概、湖南人的豪迈，体现得淋漓尽致。每次看到这三样东西，都心潮澎湃、热血沸腾。都有一种十足的底气，这就是文化自信。 湖湘文化孕育了一大批左右中国历史进程、引领时代潮流的仁人志士。我查了两个资料，一是中国历代名人辞典，从1840年到1919年，鸦片战争到五四运动期间，活跃在中
12、国历史舞台的各类知名人物1238位，湖南籍116人，占总数的9.4%。其中，761位历史著名人士中，湖南籍83人，占总数的10.9%。二是中共党史人物简介，该书列举的515位党史人物中，湖南籍的有89人，占了17.3%，其中党的杰出领导人和创建时期的主要领导人13人，占总数的48%。无怪乎著名历史学家谭家骧要说：“清季以来，湖南人才辈出，功业之盛，举世无出其右”。由此观之，所谓的“湖南人才半国中”、所谓的“若道中华国果亡，除非湖南人尽死”、所谓的“天下不可一日无湖南”！却是不争的事实，可见湖湘文化的影响和地位。于是才有了“睁眼看世界第一人”的魏源，才有了“身无分文、心忧天下”，63岁抬棺出征收
13、复新疆的左宗棠；才有了之前讲的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”甘为变法流血牺牲的谭嗣同；才有了“为四万万人争人格”讨袁护国大将军蔡锷；才有了“天下者，我们的天下；国家者，我们的国家。我们不说谁说！我们不干谁干”的毛泽东。这些都是湖湘文化孕育的杰出代表，是“心忧天下，敢于担当”精神的鲜活体现！当然，我们弘扬湖湘文化，不是要求今天的中国再产生历史上那么大比重的、能够主导中国历史发展进程的湘籍人才群，毕竟历史不能复制。但是，要发挥湖南人这种心忧天下、敢为人先的精神，就得在经济、社会、文化领域，做几件不给先人丢脸面的事业出来，总不能躺在老本上过日子，总不能像阿Q一样，“过去我爷爷也很有钱”、“儿子打
14、老子”般自嘲，自我安慰，自我陶醉，总不能以过去的辉煌作为今天炫耀的资本，一定要创造出今天的辉煌。这才是湖湘文化、担当精神对我们这辈人本质上的要求。 第三，担当，是党强身健骨的钙片 我们党是伟大的党、光荣的党、正确的党，怎么喊万岁都不为过，为什么？中国人民探索了数百年，只有共产党才找到了一条符合中国国情的发展之路，将积贫积弱的中国建设得繁荣富强。但是，我们不要忽略那些在万岁口号掩盖之下的隐忧。总书记提出，要有忧患意识，要忧党、忧国、忧民。我们党在自身建设上也有一些不容忽视的问题，值得我们警觉。 一是长期执政产生的惰性。我国的政党制度设计就是一党执政，多党参政，没有反对党，缺少体制外的监督。我们党
15、执掌政权已经65年了，并且还将长期执政下去。大凡一个人，一个组织，一个政党，一个团体，长期在一个岗位上，很容易产生惰性，产生岗位疲劳，没有危机感。 二是执政成就滋生的骄傲。毛主席说，“虚心使人进步，骄傲使人落后”，人如此，政党组织也如此。执政65年，中国发生了翻天覆地的变化。国家强盛了，人民富裕了，很容易使党内滋生骄傲的情绪，很容易以布施者自居，认为今天的成就是我给你的，你要感恩戴德、顶礼膜拜，造成脱离群众，脱离人民。 三是制度缺陷衍生的腐败。制度缺陷在经济层面。就是长期实行计划经济，实行审批制、申报制，给权力寻租提供了条件。最近揭露的一些大案，特别是国家能源局的窝案，听了以后触目惊心。固然犯科者个人可恶，贪得无厌。但反过来一问，是什么使他的贪心得以实现？就是能源开发的审批制！要开发煤矿、油汽田等，必须取得探矿权、采矿权。为了攫取巨额利益，一些不法之徒就可以不惜血本来换取你这个审批权！政治层面。权力、职务的取得方式，是自上而下授权、自上而下任命的，要取得权力和职务，少数人就挖空心思自下而上打点。于是乎，跑官要官买官出现了，钱权交易出现了。如果职务不是任命的而是选举的，这个路就堵塞了。克林顿想当总统，肯定不会给布什送了什么东西，奥巴马想当总统，也不会请克林顿吃饭、喝酒，因为请客送礼没用，因为决定他命运的是选民。 由于这三个问题的存在
