1、CONFUCIUS.THE SIX CLASSICS.AND SCHOLASTIC TRANSMISSIONVOLUME ONE ZHOU:HISTORY OF CHINESE CLASSICAL SCHOLARSHIP,中国经学史，周代卷孔子六经与师承问题美)韩大伟(David B.Honey)二著唐光荣译周社会科学文献出版注OCIL SCIENCES ACADEMIC PRESS(CHINA中国经学史周代卷不可能的。另外，在讲述中国经学史时还要有安东尼格拉夫顿(Anthony Grafton)一样开阔的视野。他仅为一位“伟人”斯卡利杰尔(Joseph Scaliger)作传，就用了煌煌两卷
2、。“为了回顾他(斯卡利杰尔)的学术发展，回顾他的同辈和先驱的学术派系”，须要花100页从百年前的安杰洛波利齐亚诺（Angelo Poliziano)】讲起。显然，中国经学史如此复杂，要把它呈现得令人信服，开阔的历史视野是必需的。虽然中国经学的传统复杂而丰富，传世文献记载也同样丰富，只要一点一点地去揭示，我们就能得到一张完整的图画。而呈现中国经学全貌的困难正在于这种丰富性，威尔逊也曾面临这种困难，他说道：“真正的困难在于，对我所探究的这一时期，在某些方面我们了解太多。有许多拜占庭学者能力平庸，却留存有大量著作，这些著作每一部都能令我们牺牲大量时间去为之撰写专著。既然我想在有限的时间内为之做一概览
3、，对那些二流的学者我一般处理得非常简略。”基于此，我准备依样葫芦，有时甚至会忽略掉一些小人物；我将主要关注“领袖”，他们不仅为其所在时代的经学定调，而且开拓了新的研究方法，或者对研究方法进行了重大改良。我们既需要一部多卷本的中国经学史，同样也迫切需要审视各种研究方法的发展过程。即使在西方经学界后一种需要也很明显，虽然它早已拥有众多论述经学历史的优秀D Anthony Grafton,Joseph Scaliger:A Study in the History of Classical Scholarship,Volume I:Textual Criticism and Exegesis(Oxford:Clarendon Press,1983),p.4.2 N.C.Wilson,Scholars of Byzantium(Baltimore:The Johns Hopkins University Press,1983),p.273.002
