1、目 录引 子 一/001引 子 二/003第一章青溪龙砚/001第二章云轩古玩/008第三章背后白影/015第四章深宅迷雾/023第五章真假难辨/029第六章人皮面具/036第七章藏尸之处/043第八章棺内赝品/050第九章密室玄机/057第十章神秘女人/065第十一章黑色旗袍/071第十二章生死对决/078第十三章打草惊蛇/085第 十 四 章诡异笑声/092第 十 五 章杨家空宅/099第 十 六 章一个秘密/106第 十 七 章山中坟墓/113第 十 八 章墓穴空棺/121第 十 九 章地窖红蛇/128第 二 十 章夜半女鬼/135第二十一章黑色乌鸦/141第二十二章地下赌场/149第二
2、十三章地狱，天堂/157第二十四章危险境地/164第二十五章断臂之苦/171第二十六章狼子野心/180第二十七章毒蛇逼供/187第二十八章疯癫老妇/195第二十九章红布鞋/203第 三 十 章大结局/214001引子一明嘉靖年间（15221566），正值海瑞在淳安任知县，距今四百四十多年。相传，海瑞经常微服私访，深入民间体察民情。一天，海瑞携随从海安等人到六都源（今威坪镇叶家、妙石一带）巡访，行至洞源村龙眼山，见山下水潭里有无数形状各异的黑石，平滑光亮，凑近还闪着许多黑色小点，甚是可爱。海瑞心想这里山高岩硬，土地贫瘠，百姓常不得温饱，此石如能制砚，岂不是一条现成的致富之道？于是他拣了几块龙眼石
3、命海安等人溯船沿新安江去安徽歙县的制砚作坊，请那里的制砚师傅雕刻成大小不一的砚台。随后，人们发现用龙眼石制成的砚面与歙砚在发墨渗水方面几乎无差别。此后龙眼山脚下便办起了一座制砚坊，大规模采石制砚，其制作技艺一直传至今日。因以龙眼山的“凿石”雕刻而成，故称龙砚。加上龙眼山旧时又属清溪县，后人又称此砚为“青溪龙砚”。“青溪龙砚”是淳安一项传统的石雕工艺。四百多年来，歙县、淳安两地制砚艺人在交流切磋雕刻技艺方面从未间断过，同时又广泛吸取其他雕刻技艺的精华，尤其是“青溪龙砚”的雕刻技艺，一方面取诸歙砚，另一方面002广泛吸收了淳安民间砖、木、石三雕艺术，因则有大量传世佳品问世。这里的制砚艺人，拿起石料
4、一看形状大小，便能构思出所刻图案，无须复样临摹，紧扣墨池“水”的主题，下刀如神。“青溪龙砚”一般采用“凿石”为原材料，据明徐遵生龙眼山记记载，龙眼石质地优良，光泽耀眼，有金星闪烁的云龙，也有银星隐约的雨雪，以此石制作成砚，能呵气成雾，储水不固，发墨细腻，书画于纸则鲜艳夺目。嘉靖七年，严嵩以吏部左侍郎步入上层官僚的行列。对如何博取皇上欢心，严嵩下了许多功夫。当知道“清溪龙砚”后，严嵩计上心来。于同年，严嵩亲自到龙眼山监工，差遣百余工匠，耗时一年时间，终于取奇石一块。之后，从设计、构思开始，又经切割成型、手工雕刻、细节修饰一年后，一款绝世古砚出世，严嵩将这稀世珍品献给明世宗朱厚熜。此砚台颜色暗绿，
5、阳光下很透润，似刚从水中捞出一样。上有黑色条纹直线分割，自然流畅，线感清晰，手感甚佳。上方精心雕刻六条栩栩如生的云龙，龙头向心共戏一珠，宝珠形的盖钮上阴刻一“君”字。朱厚熜得此砚，顿时龙心大悦，当即赐名为“龙砚”，并赏严嵩金银无数。后因此砚盘踞六条云龙，故民间也称其为“盘龙砚”。崇祯年间，四海鼎沸，关外女真渐成气候，关内民军势成燎原，崇祯像个救火队长一样忧心如焚，最终还是做了个励精图治的亡国之君。1616年，努尔哈赤建立后金。1636年，皇太极改国号为“清”。1644年，清朝定都北京。清廷先后镇压了各地的农民起义和南明抗清武装，逐步统一全国。1911年，辛亥革命爆发。1912年2月12日，清帝
6、被迫退位。自此之后，中国脱离了帝制而转入了民主革命时期。历经四百余年，“盘龙砚”一直是历代皇帝的珍爱之宝，它亲眼见证了时代的变迁，甚至是封建王朝的兴起和衰败，只是当最后一个封建帝王离开皇宫的时候，这款砚台却不知所踪。直到今日，仍然是个未解之谜003引子二1912年，袁世凯在北京就任中华民国临时大总统；1915年12月12日，袁世凯宣布承认帝制，并改国号为“中华帝国”，登基地点设在紫禁城内三大殿。为显示新王朝开基，太和殿更名为承运殿，取意“奉天承运”；中和殿更名为体元殿，取意“恭体黎元”；保和殿更名为建极殿，取意“建国立极”。按五行更替之说洪宪王朝以火德王天下，尚赤，故殿内装饰一律改漆朱红色，殿
7、中央的八根大柱加嵌赤金，饰以盘龙彩云。袁世凯一宣布称帝，立即遭到了举国上下的反对，蔡锷首先于云南发难，接着，西南各省纷纷响应。一时间，把袁世凯搞得焦头烂额。万般无奈之下，袁又求助于迷信。就在这时，袁之长子袁克定向袁举荐了一位山东的叫贾兴连的风水先生，说这人的风水看得如何如何好，袁世凯正因称帝后被举国上下攻击得内焦外困，便下旨召贾兴连入京，让其看明清两代皇城的气数。贾兴连一连看了三天，便向袁世凯的儿子袁克定禀报了一番，说：“紫禁城的布局，是按天上的星宿三垣安排的。星宿三垣为太微垣、紫微垣、天市垣，紫微垣是中垣，又称紫微宫、紫宫，在北斗星的东北方，乃天帝居住之所。当初建宫时，天上太微垣南有三颗星，
8、被人们视为三座门，名为端004门、左掖门、右掖门。为与天上的星宿相对应，紫禁城前也设了三座门，即端门，还有午门东西两侧的左掖门、右掖门。“紫禁城的核心位置，贯穿着一条中轴线，从外城永定门开始，经过内城正阳门，进入宫廷广场中华门，穿过广场，便是皇城的承天门（即现在的天安门），承天门内有端门，端门内为午门。中轴线的东西两侧，东面是天坛，西面是山川坛（后改先农坛）。进了午门，所有建筑都为对称排列。最中心的是前朝三大殿太和殿、中和殿、保和殿，和后三宫乾清宫、交泰殿和坤宁宫，每座大殿的蟠龙宝座，都坐落在中轴线上。紫禁城经元初建，又历经明清两代的修葺，其设计与结构，气足神圆，可保皇帝江山万代。唯有新华宫门
9、气散而不聚，正位之后，难免出现一些波折。”听到这里，袁克定急问道：“有甚可救办法吗？”贾兴连道：“办法是有，只要在新华宫左侧修建一个厕所，聚收秽气，问题便可解决。”这便是历史上一段荒诞的笑谈，但很多人只知其一，不知其二。当时的风水先生贾兴连曾经谈及两个破解之法，修建厕所是其一，这是众所周知的事情；其二便是寻找消失的盘龙砚，据说那是镇殿之砚，如果能将它重新放于龙台之上，必保千秋万代。当时袁世凯听之大喜，急召长子袁克定前来，并连夜颁发了一道密旨，限其两个月内寻到龙砚。可这款盘龙砚莫名其妙地不知所踪，没有丝毫头绪和线索，找它无异于大海捞针。限期两个月？这不是要人命嘛！袁克定虽然心里这么想，但脸上没有
10、表现出来，暂时领父亲旨意出宫。袁克定，相貌堂堂，一表人才，一改他父亲那种身材五短、赳赳武夫之形象。只是天有不测风云，1912年初袁克定在河南老家骑马的时候不慎摔伤，因为医治不及时而落下病根，走路有点跛态，落下外号“袁大瘸子”。因他是袁世凯长子，原配于氏所生，自父亲称帝后，他一直以“皇太子”自居。父亲老了，退下皇位后，自己就是新一代的皇帝，袁克定心里早就打好了小九九，听说这块盘龙砚能保住皇家风水，找到它自然是责无旁贷。只是该从哪里下手呢？袁克定一时有些拿不定主意001第一章青溪龙砚民国初期的北京城，依然保持着非常旺盛的生命力，虽然恢复了帝制，但街道上依然热闹非凡，开当铺的、卖杂货的、耍猴的、唱戏
11、的都经营着各自的小买卖。也有那么一群人，可算是举目无亲、欲哭无泪了。大清朝灭亡了，太监、宫女们全被轰出宫门。在皇宫里待了一辈子，现在走在熙熙攘攘的大街上，他们竟是两眼一抹黑，既无亲可投，又无友可靠。中关村，原来不叫“中关村”，而叫“中官坟”，几十年前是一片荒凉的坟场。“中官”，就是皇宫中的官儿，这里指的是太监。中关村原来是太监的坟场，太监的坟墓几乎都在海淀中关村一带，这其中也有历史的渊源。太监和普通人一样重视死后的生存环境，但太监是没有后代的，所以没有亲人来祭奠和保护他们的坟墓。古代有一种欺负人的说法踢寡妇门，挖绝户坟。太监属于“绝户”，想到死后的凄凉，血食无继，即便是地位尊荣的大太监，恐怕也
12、难免忧心。求佛不如求己。从明朝开始，太监们就开始在中关村一带购买“义地”，也有历代皇帝赏赐的，在此渐渐形成了太监的墓葬群。随着墓群的规模不断扩大，这里也建起一些寺院，年老出宫的孤苦太监就寄居在这里，他们生活上依靠富裕大太监的捐赠，平时则给埋葬在这里的太监扫墓上坟，烧绝命追踪83天002香祈福。太监在别的事情上贪婪虚伪，但在此处捐钱和烧香却是诚心实意、不打折扣，因为他们深信自己的归宿也在这里。不修今生，还要修来世。这种奇特的祭祀一直延续到民国前期。大多数出宫的太监都没有多大劳动能力，但坐吃山空总不是办法，于是，一些适合太监做的行业便应运而生。太监们做得最多的是两个行业，第一个是贩卖古董。很多太监
13、从宫中出来的时候，明的暗的带出来一些宝物，靠山吃山。不过，故宫虽大，珍宝毕竟有限，不是每个太监都有吃不完的宝物，真正能靠这个发财和维持生计的并不太多，而从事古董一行的太监实际上却很多，这就是太监的第二个职业。因为一些店铺看中了太监们熟悉宫中物件，有一定的鉴赏能力，还有一些店铺干脆弄个太监来做托，有这个活广告，他卖的“皇家御览之宝”、“皇家镇殿之宝”，假的也有三分真，加上店铺故意作真作假，半遮半掩，更显得神秘。自从清王朝灭亡后，“中官坟”改名为“中关屯”，这附近也渐渐繁华起来，周围的店铺逐渐增多，主要以贩卖文物为主业。与此同时，北京城还涌进来大量的洋鬼子，他们常常花低价钱收买古董运回自己的国家。
14、进入中关屯正街大约百米处，有一家不太显眼的铺子，门面不大，上方写着两个朱红大字：云轩。探头向里望去，里边略显空，不过在一侧的木制架子上却摆放着许多款砚台，形状各异，颜色幽深，透着大气和典雅。此时正值午间，一个身穿长袖棉袍的男人正在打着瞌睡。自民国建立后，男人剪掉辫子，女人不再裹脚，衣着服饰都发生了很大变化。不过男人的发型还比较单一，辫子剪掉了，前额的头发却不做修饰，竟然有点儿像汉奸的二八分头。这个男人显然是困极了，左手撑住头部，像磕头虫似的睡觉，前额的头发来回晃动着，略显滑稽。这时，从房门外走进来一人，高大、威猛、卷毛红发，随着房门被轻轻推动，屋里带进来一股阴冷气息。伏案睡觉的男人突然被惊醒，
15、睁着一双惺忪的睡眼看过去，足足瞪了三秒钟，才揉揉眼睛站起来，磕磕巴巴地问道：“这位爷，您，您找谁？”他的声音有些尖细，但目光中尽显媚态，似乎眼前的这个洋人就是他的新主子。洋人微微一笑，他似乎对这种献媚很是满意。来到这里的外国人，自然003第一章/青溪龙砚是中国通，他也不例外。他估计眼前的男人应该是位太监。洋人对太监并不陌生，甚至还知道他们是“阉宦”。不过活太监他却头一次见。洋人细细打量着对面的人，发现他和正常人没什么区别，除了说话声音尖细点儿，没有什么特别之处。洋人再次将目光落在旁边的货架上，打瞌睡的男人终于回过神来，从柜台后轻轻绕过来，在距离洋人约半米的时候弯下腰，才开始细声细语地介绍道：“
16、这位大爷，您想瞅瞅砚台吗？哎哟，您可找对地儿了，整个中关屯，就数咱家哦，数咱这里的砚台最好，够年代，都是真物件，你瞅瞅这成色，保您满意。”看着货架上的东西，洋人的目光一一掠过，似乎不太感兴趣。他转头说了进屋后的第一句话：“你叫什么名字？”打瞌睡的男人先是一愣，他既惊叹于洋人的中文说得好，又对洋人的问话感到纳闷。他从进屋到现在，也不说买什么物件，上来就问自己的姓名，这样的买主还真少见！他略一沉吟，脸上又堆满笑容，干咳两声说：“在下就是一个跑堂的，叫不上什么大号，您就喊我德子吧。”洋人微微点点头，又在店内转了几圈，细细看过架上的砚台后，轻轻摇头。环顾左右，他突然压低声音问：“还有比这些更好的砚台吗？”德子一愣，心想，莫非碰到了行家？他最擅长察言观色，此时见洋人说话躲躲闪闪，德子转身将房门关上，拖过一把太师椅放在洋人面前，才低声问道：“大爷请坐下说话，不知道您想要什么样子的？可否给我描述描述？”说话的工夫，洋人已经稳稳当当地坐到椅子上，掏出一支雪茄点燃，然后跷起二郎腿，铮亮的皮靴尖来回抖动着。德子没有坐下，他在旁边弯腰候着。洋人得意地扬起嘴角，悄声问道：“我要上面有六条龙、刻着君字的龙砚。”
