台思想也知思想先而政治後固中國學者米流膏腾之通理也章行嚴先生著住而去號日歸田乃著例也彼舉全國思想專一於晨如此切深而著明者决非得以先天之學固然之之務立國所不容锻復不可耕且為者則一一由農质之其事既己仍返諸農如仕而得藏謂之代致帝之則帝力於我何有此農業思想最周福之表示也舉一國之人無一不假定託業於農或有非晨成為農業文明以農業思想為之胚胎故何謂農業思想古歌有日日出而作日入而息不識不知順外得半近似之說未若一言以蔽之思想為之西洋之成為工業文明以工業思想為之胚胎故東洋之質故其發為文明因而異形此兩文明之所以異形或日種性為之或日地理為之或日史迹為之要不題信為貼切令人動日東西洋文明之不同不知西洋文明即工業交明東洋文明即政治由是而言思想有所謂工業思想有所謂農業思想幾何公理凡真於其全者必真於其分移御本化則談文化而以農工二分法推概無徐允於選輯無由是而言政治有所謂工業政治有所謂農業狀孔不流於工則攝於農人生之聪明才力既随晨者工之二大幽勢昭為制度云為一0之相统日交雪論世界文化证有二式一工業文化一農業文化羞文化之為物不能獨立於生活狀孔以外而生活推及政治自亦雅不外是蓋吾國論學無不混同於政漢志九流皆出王官即學即政二者洱無封域以東北大學印刷部印業文明農工異
