收藏 分享(赏)

以美之名·向美而生·与美同...广播电视总台春晚的传播美学_田园.pdf

上传人:哎呦****中 文档编号:2728921 上传时间:2023-10-13 格式:PDF 页数:6 大小:2.20MB
下载 相关 举报
以美之名·向美而生·与美同...广播电视总台春晚的传播美学_田园.pdf_第1页
第1页 / 共6页
以美之名·向美而生·与美同...广播电视总台春晚的传播美学_田园.pdf_第2页
第2页 / 共6页
以美之名·向美而生·与美同...广播电视总台春晚的传播美学_田园.pdf_第3页
第3页 / 共6页
亲,该文档总共6页,到这儿已超出免费预览范围,如果喜欢就下载吧!
资源描述

1、15近几年在讲好中国故事的现实探索中,一种体现东方智慧、承载中华文明、凝聚中国审美的传播美学理念和形态逐渐走热。中央广播电视总台持续深化的“思想+艺术+技术”融合传播理念,与传播美学所倡导的审美品格、审美价值,日渐显现出一种精准对接之势。中央广播电视总台出品的如中秋晚会、七夕晚会、春晚等节目,正由普通的文艺晚会上升为一种文化类品牌,成为实现此种传播审美进阶的先锋。2023年中央广播电视总台春晚的一个突出特征,便是贯穿始终的中华美学精神。它堪称一次极为精妙、恰切的美学传播实践,不仅将春晚作为一台综合性文艺晚会的功能价值提升到一个新的层面,也构成了对传播美学实践进路的有益探索。一、思想蕴于艺术:以

2、文化生态建构为表征的文化美学表达春晚是一场家国仪式,也是一道文化大餐。2023年中央广播电视总台春晚继续坚守文化之核,并根植于中华文明的美学创造,在主题理念、节目内容、舞美设计、视效呈现等方方面面建构起完整的文化生态,彰显出浓厚的东方美学意蕴。(一)创构审美意象展开文化叙事考古研究发现,“花”“华”同源,在甲骨文中,“华”即“花”这是2023年中央广播电视总台春晚提炼出“花”这一主题的创意原点。整场晚会以“花”为逻辑伏线,展开了一场生动的文化叙事。开场歌舞花开种花家如同一个引子,预先铺垫好晚会“花”的主题。2023年是兔年,巧合的是,在一部火爆全网的国产动漫那年那兔那些事儿中,“种花家”被广泛

3、用于替代中国、华夏、中华民族等,指代“中华家”。这一网络谐音梗的妙用,生动而亲切地传递出广大网友的民族自豪感,不仅彰显了春晚主题,也一下子实现了宏大主题的年轻化表达。紧随其后,主持人的开场串词,第一句就是“花开种花家,欣迎同心年”。此后,又反复出现“花开富贵,锦绣中华”“看花”“种花”“满庭芳华”等含有“花”的词句,并向观众解释了“花”与“华”的渊源:距今五六千年前的仰韶田 园 宫承波2023年中央广播电视总台春晚的传播美学以美之名 向美而生 与美同行摘要:春晚是家国大事、多元文化、民俗传统、民族情感、科技创新、时代精神等的“合集”,也是一个发现美、创造美、传承美、传播美的生动文本。它在内容创

4、意、视觉呈现、融媒体传播等方面的诸多做法,形成了一套自发的、对其他媒介产品可资借鉴的传播美学实践范式。思想蕴于艺术的文化美学表达、艺术浸于技术的影像美学呈现、内容融于受众的情感美学体验,使2023年中央广播电视总台春晚成为一次典范的传播美学实践。关键词:2023年中央广播电视总台春晚 传播美学 文化2023春晚研究专题DOI:10.16531/ki.1000-8977.2023.03.00416 2023年第3期(总第419期)当代电视文化庙底沟彩陶上的花瓣纹,或许就是华夏民族之“华”字的来源之一,指出“那些以为是偶然的谐音,或许就是写进我们基因的文明密码”。由此,晚会“花”的意象的历史文化纵

5、深被极大拉长。围绕“花”,晚会节目展开了视角多元的演绎。公益广告花开种花家,幸福中国年通过五个暖心故事,呈现“除夕之夜,花开中华”的万千气象,片子结尾,“花灯 华灯”“芳花 芳华”“繁花 繁华”“花美 华美”的组合字样和分屏画面,融汇展示了故事主人公们合家团圆共度佳节的热闹场景,也再次暗示了“花”与“华”的本源关系。歌曲 花开忘忧歌唱“岁月之花”,描绘出一幅“青梅白首,岁月静好,花开忘忧”的温润人心的画卷。组歌一带繁花一路歌唱响“文明之花”,巧抓“一带一路”倡议提出10周年的时间节点,汇聚10个“一带一路”沿线国家的10首与花有关的歌曲,唱出了“美美与共”的文明交流互鉴真谛。“花”的元素还直观

6、体现在整场晚会的视效传达上。舞美设计方面,演播厅天顶装置是端庄古朴的彩陶花瓣造型;主持人背景装置源于中国传统纹样“宝相花”,与天顶相呼应。节目的创意逻辑和空间景观方面,也暗合了“花”的意境。晚会视效传达的核心定位是取自宋代词牌名的“满庭芳”,意在“通过舞美、多媒体、节目视觉等各个方面,共同营造祈愿圆 满 的中华大家 庭 尽展芳 华的主题气象。将中国传统文化中的年俗美学与文人美学相融合,形成 吉庆 与 典雅的视觉美学气质”。据此,晚会导演组依托中国传统的“五色体系”,建立了一套专属的色彩系统,“以正色为经,间色为纬,追求传统文化中柔和雅致、内蕴丰厚的色彩基调,织就春晚色彩体系的传承与创新之美”。

7、晚会所有节目的视觉呈现都统括在这一色彩体系之下,如碇步桥诠释了月蓝色、蔚蓝色、浅毛青色等中国传统色体系中的青色;一带繁花一路歌中,拉手风琴的演员身着的服装是琥珀黄;创意节目 满庭芳国色更是以舞为语、以曲为韵,通过寻色、舞色、唱色,将桃红、凝脂、缃叶、群青等40余种优美的“中国色”带给观众。对于中国传统色彩文化的极致化挖掘、艺术化诠释,形成一种润物无声的文化叙事,让文化可见、使彩色可听,不仅大大提升了晚会整体的美学调性,也激活了中国色彩的文化意蕴,传达出独有的东方审美意趣。(二)深挖传统文化进行现代演绎回望40年春晚,尽管内容、形式、技术一直在变,但对中华优秀传统文化内核的展示和传播、对中国精神

8、的弘扬不曾改变。由此,戏曲、武术作为国粹的两大代表,也成为历年春晚的常驻项目。京剧、川剧、豫剧、越剧、粤剧、昆曲、黄梅戏等均登上过春晚舞台,少林功夫、太极拳等武术表演也与音乐、舞蹈等不同元素融合混搭有过惊艳表现。近年来,以传统音乐、传统舞蹈、传统戏剧为代表,越来越多的非遗元素走上春晚,如2016年春晚的华阴老腔、2017年春晚的长城打铁花、2021年春晚的大木偶表演等,都曾让观众耳目一新。2023年中央广播电视总台春晚进一步深入、精细化挖掘中华文明元素,并通过现代化演绎,赋予其更丰富的美学意涵。被誉为“今年春晚最具文化价值的节目”,是首次登上春晚、中国现存最古老的乐种之一、有中国音乐“活化石”

9、之称的南音。南音又称弦管、泉州南音,源自汉唐宫廷燕乐,是随中原人南迁入闽的中原古乐与闽地民间音乐融合而成的古老乐种,是世界级非物质文化遗产。春晚上的歌曲 百鸟归巢便是南音四大名谱之一。舞台上,南音独有的管弦乐器搭配南音四宝齐奏共鸣,古老的工乂谱与现代流行音乐碰撞交互,既婉转典雅,又时尚明快,“宿鸟归飞”的音乐意境精妙传达了游子归乡、渴盼团圆的美好寓意。千年雅乐在流行元素的辉映下焕发出新的独特魅力。同样首次登上春晚舞台的,还有中国现存最古老的剧种之一福建莆仙戏。此次亮相的踏伞行本就是一个脱胎于传统莆仙戏、又吸纳了其他经典折子戏元素,传统与现代相融汇的新编剧目,展示了莆仙戏生角的姜芽手、摇步和旦角

10、的蹀步、千斤坠等特色动作。民族美学与时代精神的高度契合,17让观众直观感受到古老戏种的崭新生命力。一些特色化非遗项目也登上2023年中央广播电视总台春晚舞台。杂技龙跃神州将传统非遗项目中幡技艺与京剧、古典舞、武术等元素相融合,展现了传承千年的杂技艺术的惊险惊艳与气势磅礴。武术 演武 中,形意拳、六合拳等非遗武术在古画 武僧演武图的配合下一一上演,尽显中华武术之美。少儿民俗表演我和爷爷踩高跷 直接融入胶州剪纸、胶东花饽饽、海阳秧歌、山东小调等大量非遗元素,让人们在感受年节文化、欣赏非遗之美中感悟中国民间艺术的传承。此外,选自舞剧五星出东方的舞蹈锦绣,以出土于新疆尼雅遗址的“五星出东方利中国”织锦

11、护臂为灵感,依托千年织锦,再现大汉繁华,端庄温婉的锦绣摇、顿挫有力的红袖绕、含蓄内敛的汉俑转,不仅让人们领略到传统文化的魅力,也让作为文物的汉代舞俑“活”了起来。二、艺术浸于技术:重构视听意义结构的影像美学呈现春晚是一个文化的舞台,文化的展示离不开技术的支持。春晚本就是文化与技术的共生体。随着技术的不断升级、更新,春晚舞台上的技术应用愈加炉火纯青,技术与舞台上的诸种艺术形式也融合得愈加紧密,打造了亦真亦幻、美轮美奂的舞台场景和虚虚实实、令人震撼的视听奇观。技术本身构成了一种文化。作为一年一度的“科技秀场”,2023年中央广播电视总台春晚在传播文化的同时书写了别具一格的技术美学。(一)造“境”形

12、塑观看景观,建构审美意境中央广播电视总台构建“5G+4K/8K+AI”战略格局的科技成果在2023年春晚中继续得到大量应用。2023年中央广播电视总台春晚在技术创新应用上实现了多个“首次”:首次实现“8K超高清+三维菁彩声”春晚直播;首次使用我国自主研发的8K超高清摄像机参与春晚摄制;利用中央广播电视总台首创的智能伴随技术实现高清/4K/8K版春晚同步制作;首次采用三维菁彩声制作春晚音频信号;中央广播电视总台牵头研发的VR三维影像绘制技术首次在春晚舞台上亮相。正是这些看似繁杂的“首次”,不断推动技术向视听艺术转化,也实现了春晚舞台上从技术造“景”到技术造“境”的转变,为人们创造出全新的观看内容

13、和观看体验。2023年中央广播电视总台春晚上,吉祥物“兔圆圆”以AR形式全程“在场”,参与了多个节目的表演;武术表演演武将传统武术与AR技术完美融合,动起来的少林壁画让人们梦回千年少林,感受到中华武术精神的时代光辉;VR三维影像绘制技术让创意节目 当“神兽”遇见神兽里的凤凰、麒麟、白泽等上古神兽“走出”文献古籍,XR智能动捕技术赋予它们传神姿态,与小朋友们交互表演,让孩子们形象地感知到中华传统文化的博大精深;XR虚拟场景、360度自由视角等技术让现场观众在聆听百鸟归巢悠扬旋律的同时,立体化观赏到百鸟齐飞、银河舞金翼的吉祥盛景;舞蹈碇步桥以AR视角再现烟雨江南风韵,婀娜婉转的曼妙舞姿,婉约静美的

14、袅袅水乡,使人如临其境;创意节目 满庭芳国色通过“XR/AR+AI”等技术打造沉浸式、多维融合的立体舞台,带领观众与表演者一起从自然万物、天地四时中追寻中国传统文化中的赤橙青蓝紫,感受中国色彩丰蕴的文化内涵所带来的强烈视觉冲击力。在2023年中央广播电视总台春晚这一特定舞台上,诸种技术的使用为荧屏内外的观众建构出超越舞台物理空间的审美意境,并通过丰富流动的声画语言、意象生动的影像符号、情景交融的诗意化表达,将节目中包藏的深厚文化底蕴、时代价值书写出来。在这一过程中,技术不仅形塑了受众的观看景观,而且通过审美意境的构建激发了受众在情感和心理层面的能动性审美参与,从而完成了一轮别具意义的视听文化再

15、生产。(二)破“屏”丰富观看向度,提高审美参与近年来,一种介于“技术决定论”和“社会建构论”之间的技术可供性理论成为媒介理论研究领域的热点。该理论所持有的一种整体性“关系”视2023春晚研究专题18 2023年第3期(总第419期)当代电视角使其得以超越技术的微观功能,而将关注点转向技术环境生成过程中各行动主体与技术、环境的互动,从而为媒介研究者提供了一种更具阐释力的框架。基于该理论,有学者敏锐洞察到数字时代技术之于观看的深刻构造性力量,认为技术话语在审美和文化实践层面的意义流变可以建构出受众作为观者的主体性,技术赋权下的观看业已从一种纯粹的消费(审美)行为转向兼具消费(审美)与生产(创作)属

16、性的多元视听实践,延拓着视听文化的意义生产。这一理论视域对于观察春晚的技术应用别具启示意义。从电视到互联网再到移动端,春晚早已跨越单屏,但在不同屏的专属适配形态上,直到2022年才首次有了完全适配手机端的“竖屏看春晚”。2023年中央广播电视总台春晚在延续这一形态的同时,又首次推出多画面“分屏”同步观看的新功能,同时设置幕后花絮机位,手机用户不仅可以看到台前,还可以眼观幕后。不仅视角更多元,互动“玩法”也持续翻新:2023年竖屏春晚直播间与微信搜索结合,用户点击会话页搜索入口即可直达春晚直播间;搜索发现变为春晚专题榜单,涵盖春节知识、春晚资讯等;微信搜索设置兔年春晚专区,汇集春晚最新动态与精彩瞬间,春晚直播间内设置节目热词搜索入口,网友可边看边搜索相关背景知识,还可以边看边买春晚文创产品。此外,直播间支持实时播放已播出的节目回放,边看边抢红包封面、群聊讨论区边看边唠嗑、“看春晚”专属微信状态、拜年朋友圈等,也支持用户尽情开展自己感兴趣的“春晚社交”。2023年中央广播电视总台春晚沿用了2022年的“百城千屏+云听”双平台,在全国70多个城市的500多块户外地标大屏进行同步直播,8K超高

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索

当前位置:首页 > 专业资料 > 其它

copyright@ 2008-2023 wnwk.com网站版权所有

经营许可证编号:浙ICP备2024059924号-2