1、2.1 哲学的根本问题 第一单元第一单元 生活智慧与时代精神生活智慧与时代精神 第二课第二课 百舸急流的思想百舸急流的思想 哲学都研究些什么？宇宙？人生？思维？哲学研究的问题有许多，哲学研究的问题有许多，我们能不能从中找出一个我们能不能从中找出一个贯穿哲学开展始终的根本贯穿哲学开展始终的根本问题？问题？“幡在动！幡在动！走进哲学走进哲学 问辩人生问辩人生 不是风动，不是风动，不是幡动，不是幡动，仁者心动！仁者心动！走进哲学走进哲学 问辩人生问辩人生 名人名言 全部哲学，特别是近代哲学的重大的根本问题，是思维和存在的关系问题。恩格斯 注意：注意：A、“思维、“思维和“存在和“存在相搭配，相搭配，
2、“意识“意识和“物质和“物质相搭配，不要相搭配，不要混淆使用。混淆使用。B、“物质和意识的关系、“物质和意识的关系不同于不同于“物质与意识的辩证关系“物质与意识的辩证关系。哲学的根本问题：思维和存在的关系问题，简单地说，就是意识和物质的关系问题。知识点知识点1 1：什么是哲学的根本问题？：什么是哲学的根本问题？一一.什么是哲学的根本问题？什么是哲学的根本问题？理解：理解：存在存在(物质物质)：客观存在的事物。：客观存在的事物。思维思维意识意识：人脑对客观事物的反映。比方：人脑对客观事物的反映。比方：思想、理念、经验、观念、感觉、设想、方针政策、思想、理念、经验、观念、感觉、设想、方针政策、方案
3、方案、目标等。方案方案、目标等。判断以下哪些属于物质现象判断以下哪些属于物质现象 A.商品商品 B.生产力和生产关系生产力和生产关系 C.方案方案方案方案 D.小王在球场打篮球小王在球场打篮球 E.澳门回归祖国澳门回归祖国 F.三个代表思想三个代表思想 ABDE 思维和存在的关系问题思维和存在的关系问题 思维和存在谁决定谁思维和存在谁决定谁 思维能不能正确反映存在思维能不能正确反映存在 存在决定思维存在决定思维 思维决定存在思维决定存在 成认能正确成认能正确反映存在反映存在 否认正确反否认正确反映存在映存在 唯物主义唯物主义 唯心主义唯心主义 可知论可知论 不可知论不可知论 知识点知识点2 2
4、：哲学根本问题的两方面内容：哲学根本问题的两方面内容 谁为第一性谁为第一性 有无同一性有无同一性 一、何为根源一、何为根源 同一个故事的两个版本 唯心主义版 小时侯，把English 读为“应给利息的同学当了行长；读为“阴沟里洗的成了小菜贩子；读为“因果联系的成了哲学家；读为“硬改历史的成了政治家；读为“英国里去 的成了海外华侨；而不小心读成了“应该累死的结果成了公司职员。唯物主义版 初学英语时，为了记住单词的读音，人们喜欢用汉语来标注读音。不同职业的人对English这个单词标注也不尽相同。银行家标注为“应给利息；小菜贩子标注为“阴沟里洗；哲学家标注为“因果联系；政治家标注为“硬改历史；海外
5、华侨标注为“英国里去；而辛苦的公司职员那么标注为“应该累死。生活中常见的唯心主义思想：生活中常见的唯心主义思想：“8就是发、“就是发、“4就是死就是死 喜鹊报喜、乌鸦报丧喜鹊报喜、乌鸦报丧 慧星出现，不祥之兆慧星出现，不祥之兆 不怕想不到，就怕做不到不怕想不到，就怕做不到 指纹、手相、星座、生肖、风指纹、手相、星座、生肖、风水决定人的命运水决定人的命运 心想事成心想事成 注意：注意：“同一性同一性 内涵：互相统一、符合、一致。内涵：互相统一、符合、一致。这是划分这是划分“可知论可知论和和“不可知论不可知论的哲学依据。的哲学依据。可知论：世界是可以认识的。可知论：世界是可以认识的。不可知论：否认
6、思维与存在的同一性，否认认识世不可知论：否认思维与存在的同一性，否认认识世界的可能性。界的可能性。“可知论可知论和和“不可知论不可知论不是哲学的根本派别不是哲学的根本派别(根根本派别是唯物主义和唯心主义本派别是唯物主义和唯心主义)2、思维和存在有没有、思维和存在有没有同一性同一性的问题的问题 即思维即思维意识意识能否正确认识存在能否正确认识存在物质物质的问题的问题 有一天有一天,庄子和他的朋友惠施一起外出散步庄子和他的朋友惠施一起外出散步,走到走到一座桥上一座桥上,只见桥下很多鱼不停地游来游去只见桥下很多鱼不停地游来游去,好不惬意，好不惬意，于是庄子说于是庄子说:你看你看,鱼是多么快乐呀鱼是多
7、么快乐呀!惠施说惠施说:你不是鱼你不是鱼,怎么知道鱼很快乐呢怎么知道鱼很快乐呢 庄子反问道庄子反问道:你不是我你不是我,怎么知道我不知道鱼快乐不快怎么知道我不知道鱼快乐不快乐呢乐呢 惠施说惠施说:我不是你我不是你,固然不知道你的感觉如何固然不知道你的感觉如何,可是你也可是你也不是鱼呀不是鱼呀,你怎么知道鱼快乐不快乐呢你怎么知道鱼快乐不快乐呢 “庄周梦蝶庄周梦蝶 典故：庄子在大树下睡觉，梦典故：庄子在大树下睡觉，梦见自己变成了一只蝴蝶，在草见自己变成了一只蝴蝶，在草地上翩翩起舞。突然狂风大作，地上翩翩起舞。突然狂风大作，暴雨袭来，庄子飞来飞去无处暴雨袭来，庄子飞来飞去无处躲藏。吓醒过来原来是一场
8、梦。躲藏。吓醒过来原来是一场梦。于是庄子就思考了这样的问题：于是庄子就思考了这样的问题：庄子到底是蝴蝶还是人，梦境庄子到底是蝴蝶还是人，梦境与现实谁是真实的与现实谁是真实的.其实，蝴蝶梦中庄子的疑问其实，蝴蝶梦中庄子的疑问是最彻底的不可知论、疑心论，是最彻底的不可知论、疑心论，因为他对自己的存在也表示了因为他对自己的存在也表示了不可知和疑心。不可知和疑心。休谟休谟 康德康德 不可知论的代表人物不可知论的代表人物 哲学的根本问题 思思维维与与存存在在的的关关系系问问题题 即：即：意意识识与与物物质质 1、思维和存思维和存在在谁决定谁谁决定谁（思维与存在（思维与存在何为第一性）何为第一性）2、思维
9、思维能否正能否正确反映确反映存在存在（思维和存在有（思维和存在有没有同一性）没有同一性）存在决定思维存在决定思维 思维决定存在思维决定存在（唯物主义）（唯物主义）（唯心主义）（唯心主义）承认能正确认识存在承认能正确认识存在 否认能正确认识存在否认能正确认识存在（可知论）（可知论）（不可知论）（不可知论）二、为什么思维和存在的关系问题是哲二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的根本问题？学的根本问题？在实际生活中，我们都会面对思维与存在的问题。在实际生活中，我们都会面对思维与存在的问题。如：如：学生：学生：教师：教师：学校：学校：农民：农民：工人：工人：医生：医生：处方与病情的关系处方与病情的关系
10、 学习方案与学习实际之间的关系学习方案与学习实际之间的关系 教学方案与教学实际之间的关系教学方案与教学实际之间的关系 学校治学模式与学生的实际之间的关系学校治学模式与学生的实际之间的关系 耕作收获的方案与耕作收获的实际之间的关系耕作收获的方案与耕作收获的实际之间的关系 做工的方法、步骤与做工的实际的关系做工的方法、步骤与做工的实际的关系 漫画漫画说明了说明了什么问什么问题题 请领导请领导指示指示 一律抓一律抓紧抗旱！紧抗旱！结论一结论一:思维和存在的问题，首先是人们在生思维和存在的问题，首先是人们在生活和实践活动中遇到和无法回避的根本活和实践活动中遇到和无法回避的根本问题。问题。第一性问题同一
11、性问题第一性问题同一性问题 结论二结论二:思维和存在的问题，是一切哲学都不思维和存在的问题，是一切哲学都不能回避、必须答复的问题。能回避、必须答复的问题。1 1哲学要从总体上探讨人与世界的关系，就必须首先哲学要从总体上探讨人与世界的关系，就必须首先弄清思维和存在的关系问题，并对此作出明确的答复弄清思维和存在的关系问题，并对此作出明确的答复 2 2思维和存在的关系问题，贯穿于哲学开展的始终，思维和存在的关系问题，贯穿于哲学开展的始终，对这一问题的不同答复决定着各种哲学的根本性质和对这一问题的不同答复决定着各种哲学的根本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的答复。方向，决定着它们对其他哲学问题的答
12、复。哲哲学学根根本本问问题题 思维和存在的关系问题思维和存在的关系问题 内容内容 原因原因 思维和存在何者第一性思维和存在何者第一性 思维和存在有无同一性思维和存在有无同一性 从生活实践看：首先遇到且无法回避从生活实践看：首先遇到且无法回避 从哲学研究看：不能回避且必须答复从哲学研究看：不能回避且必须答复 小结：小结：即意识和物质的关系问题即意识和物质的关系问题 唯物主义唯物主义 唯心主义唯心主义 可知论可知论 不可知论不可知论 含义含义 从哲学开展看：贯穿哲学开展始终从哲学开展看：贯穿哲学开展始终 3 3以下说法中表达存在决定思维是以下说法中表达存在决定思维是 A.A.不怕做不到，就怕想不到
13、不怕做不到，就怕想不到 B.B.吾心便是宇宙，宇宙便是吾心吾心便是宇宙，宇宙便是吾心 C.C.没有调查就没有发言权没有调查就没有发言权 D.D.存在即被感知存在即被感知 随堂练习随堂练习 4.哲学上的两大根本派别是哲学上的两大根本派别是 A.唯物主义和唯心主义唯物主义和唯心主义 B.辩证法和形而上学辩证法和形而上学 C.可知论和不可知论可知论和不可知论 D.一元论和二元论一元论和二元论 划分唯心和唯物主义的标准是划分唯心和唯物主义的标准是依据依据 A 对哲学根本问题的不同答复对哲学根本问题的不同答复 B 对思维和存在二者有无同一性问题对思维和存在二者有无同一性问题 的不同答复的不同答复 C 对
14、思维和存在何者为第一性问题的对思维和存在何者为第一性问题的 不同答复不同答复 D对思维和存在的关系问题的不同对思维和存在的关系问题的不同 答复答复 以下各项属于哲学根本问题内容的是以下各项属于哲学根本问题内容的是 思维和存在何者为第一性思维和存在何者为第一性 思维能否思维能否产生理产生理 论思维和存在是否有同一性论思维和存在是否有同一性 思维能思维能否正否正 确地反映存在确地反映存在 A B C D“世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认 识的事物。识的事物。这种观点属于这种观点属于 A疑心论疑心论 B可知论可知论 C不可知论不可知论 D唯心主义唯心主义?
15、画心画心?中的歌词写到：“看不穿中的歌词写到：“看不穿 是你失落的是你失落的魂魄魂魄 猜不透猜不透 是你瞳孔的颜色是你瞳孔的颜色 一阵风一阵风 一场一场梦梦 爱如生命般莫测爱如生命般莫测 你的心到底被什么蛊惑你的心到底被什么蛊惑。上述观点属于。上述观点属于 A 朴素的唯物主义朴素的唯物主义 B 客观唯心主义客观唯心主义 C可知论可知论 D 不可知论不可知论 完完 成成 如果客人问你咱们家的桃树怎么没了如果客人问你咱们家的桃树怎么没了 你就说让我砍了卖了你就说让我砍了卖了;如果他如果他 问咱们家的篱笆为什么这么乱问咱们家的篱笆为什么这么乱 你就说兵荒马乱糟踏了你就说兵荒马乱糟踏了;如果他问咱们家钱怎么这么多如果他问咱们家钱怎么这么多 你就说爹妈辛苦挣的你就说爹妈辛苦挣的;如果他问你怎么这样聪明如果他问你怎么这样聪明 你就说那当然你就说那当然,我们家世代如此。我们家世代如此。问问 与与 答答 于是于是,儿子去招待客人儿子去招待客人 客人问客人问:“你的父亲呢你的父亲呢 “你母亲呢你母亲呢 你们家门前的牛粪怎么这么多呀你们家门前的牛粪怎么这么多呀“客人生气地问客人生气地问:“你怎么这样说你怎么这样说!“让我砍了卖了让我砍了卖了!兵荒马乱糟踏了兵荒马乱糟踏了!“爹妈辛辛苦苦挣的爹妈辛辛苦苦挣的!那当然那当然,我们家世代如此我们家世代如此!
