1、 小题基础天天练12一、语言文字运用(一)语言文字运用阅读下面的文字,完成题目。近年来,新经学研究。经学的主要典籍“十三经”及十三经注疏版本复杂,各版本间的文字千差万别,况且不少内容,生僻难懂,没有一种为学界普遍认可的当代整理本。十三经注疏汇校的完成为通行整理本的出版打下坚实基础。在史学方面,点校本“二十四史”及清史稿,成为文史学者必备的基本文献。除了传统史学研究外,随着以清华简、马王堆、海昏侯墓代表的出土文献整理出版,使相关研究不断取得新突破。在文学方面,全面整理杜甫著作的杜甫全集校注和杜甫集校注或文献丰备、注释周详,或博采约取、,展现出了当代古籍整理的新貌。典籍文献的全面整理出版,推动着经
2、史子集等传统文化研究的发展。此外,地方文献整理突飞猛进,地方文化丛书广泛发掘地方历史、人物聚沙成塔,一个立体、多元、多层级的中华典籍文献体系雏形初露。睹乔木而思故家,考文献而爱旧邦。深厚的典籍文献积累,已经成为中华民族文化自信的牢固基础。1请在文中横线处填入恰当的成语。答:2文中画波浪线句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。答:3文中画横线的句子使用了对偶的修辞手法,请简要分析其构成和表达效果。答:(二)语言文字运用阅读下面的文字,完成题目。文化,。有源头活水,有支流汇入,一路奔腾向海,会穿行峡谷掀起巨浪,也会途经平原静水深流,沉淀下河床,滋养出沃野,哺育出
3、勃勃生机。理解文化,就需要理解其水有源、其流有势、其去有向,才能在大浪淘沙中赓续文化的基因。文化,可喻之为山。壁立万仞,挺拔巍峨,为地之锁钥,为天之柱石。山中既有大树参天,也有溪流边野花烂漫,可曲径通幽,更可登临远望。,就需要把握其高远之处、其仰止所在,才能在高天厚土间树立文化的坐标。文化,也可喻之为海。万川涌入,涓流汇集,因丰富而成其广。可载大舟,亦可浮一苇,“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”。发展文化,就需要发展其多元、多样,其宽容、宽广,才能在兼容并蓄时更新文化的血脉。4请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过7个字。答:5文段分别是从
4、哪三个角度来阐述文化的?请加以概括。答:二、名篇名句默写6补写出下列句子中的空缺部分。(1)李贺雁门太守行中“,”两句分别从听觉和视觉两个方面铺写苍凉悲壮的战地气氛。(2)白居易钱塘湖春行中“,”两句洋溢着欣赏春日里黄莺和燕子活动状态时的欣喜之情。(3)小石潭记中“”一句既正面写游鱼的自在,又侧面表现潭水清澈;而“”一句采用拟人手法写出游鱼闲适轻快、敏捷活泼的情态。7补写出下列句子中的空缺部分。(1)桃花源记中“,”两句,描写了世外桃源中老人和孩童快乐自足的精神状态。(2)李白在蜀道难中写到了蜀道的山高水险,“”一句以太阳神的神话传说来写山之高,接着“”一句写出了河流的波涛汹涌。(3)赤壁赋中
5、,苏轼放开小船自由飘荡后“”,此情此景,让他欢乐至极,不禁“”,想要登仙而去。8补写出下列句子中的空缺部分。(1)屈原的离骚中“,”两句,表达自己虽然崇尚美德而约束自己,可早上进谏而晚上即遭贬黜。(2)荀子的劝学中“,”两句,告诫大家整天空想不如学习片刻,强调实践的重要性。(3)诸葛亮的出师表中“,”两句,劝谏后主对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准。三、文化常识阅读下面的文言文,完成题目。侨(子产,名侨)闻文公之为盟主也,宫室卑庳,无观台榭,以崇大诸侯之馆,馆如公寝;库厩缮修,司空以时平易道路,圬人以时塓馆宫室;诸侯宾至,甸设庭燎,仆人巡宫,车马有所,宾从有代,巾车脂辖,隶人、牧、圉,各瞻其
6、事;百官之属,各展其物。公不留宾,而亦无废事;忧乐同之,事则巡之,教其不知,而恤其不足。宾至如归,无宁灾患?不畏寇盗,而亦不患燥湿。今铜鞮之宫数里,而诸侯舍于隶人,门不容车,而不可逾越;盗贼公行,而天厉不戒。宾见无时,命不可知。若又勿坏,是无所藏币以重罪也。敢请执事,将何命之?虽君之有鲁丧,亦敝邑之忧也。若获荐币,修垣而行。君之惠也,敢惮勤劳?(节选自左传襄公三十一年)9下列对文加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A“无观台榭”与“舞榭歌台”(永遇乐京口北固亭怀古)两句中的“榭”字含义相同。B“百官之属”与“举匏樽以相属”(赤壁赋)两句中的“属”字含义相同。C“而诸侯舍于隶人”与“氓
7、隶之人”(过秦论)两句中的“隶”字含义相同。D. “亦敝邑之忧也”与“因人之力而敝之”(烛之武退秦师)两句中的“敝”字含义不相同。郭宗皋,字君弼。嘉靖八年进士。擢御史。宗皋劝帝惇崇宽厚,察纳忠言,勿专以严明为治。帝大怒,下诏狱,杖四十释之。坐夺俸两月。寻进兵部右侍郎。隆庆改元,从戍所起刑部右侍郎,改兵部,协理戎政。旋进南京右都御史,就改兵部尚书参赞机务。宗皋亦自以年老求去,诏许之。万历中,再存问,岁给廪隶。(节选自明史郭宗皋传,有删改)10下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A诏狱,指皇帝下令查办的案件或关押钦犯的牢狱。文中指后者。B夺俸,官吏因过失而被罚扣其俸禄。“俸”即俸
8、禄,指官吏每年或每月所领的薪金。C.兵部,古代官署名,掌管选用武官及兵籍、兵械、军令等,其长官为兵部尚书。D存问,指慰问并进行请教,在古代,多用于君主对臣下的一种关心和虚心纳谏。 小题基础天天练13一、语言文字运用(一)语言文字运用阅读下面的文字,完成题目。儿时的我脑子里是有的:水生桥,桥生水;无桥之水和无水之桥,皆为残疾。二者,天然即,仿佛唇齿,仿佛伴侣。也可以说,水是桥的魂曲,桥是水的情书。这的姻缘,不仅是我稚时的天真,也是几千年的风物常态。说文云:桥,水梁也。一句话奠定了桥和水的组合关系。先人搭桥,最早以木,故落“乔”音。山涧遇一独木,即显示此处并非。桥是不脱水的,一定要以水为床,一定要
9、娶水才行。这部爱情,这门婚事,又是怎么散伙的呢?桥之背叛,还是水的嫌弃?我想,更多还是水的早逝吧。许多古老的桥仍在,以碑的名义,曝晒于滩壁。而水已遥远,像传说,像呜咽的风。桥,不再波粼荡漾,不再烟笼袅袅,不再青苔漉染,不再垂柳映月。剩下的,是皴裂的沧桑,是枯石的寂寞,是风化的煎熬,更是鳏寡孤独。1依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A定势耳鬓厮磨天造地设空谷足音B定式耳鬓厮磨天造地设人迹罕至C定势水乳交融琴瑟和谐空谷足音D定式水乳交融琴瑟和谐人迹罕至2文中画波浪线句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。答:3文中画横线的句子使用了什么修辞手法?请简要
10、分析其构成和表达效果。答:(二)语言文字运用阅读下面的文字,完成题目。自本世纪以来,居住在纳木错湖畔的牧民们发现,纳木错的湖水在一点一点地上涨,这一现象吸引了科学家的目光。?研究发现,在西藏地区,全球变暖导致的最为显著的变化就是冰川融化,。纳木错地处高寒地区,地表在常年低温的作用下形成一层厚厚的冻土。气温升高后,特别是冬季气温加快上升,冻土开始融化。这些融化的水也会注入地势较低的纳木错湖中,造成湖水水位上涨。通常情况下,。然而,研究表明,在水位上涨的那几年,纳木错地区的湖水的蒸发量相比之前反而减少了。归根结底,这种情况是气候变化导致的。因此,关注气候,关注我们居住的地球,意义非常重大。4请在文
11、中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过20个字。答:5请用四个关键词提取这段话的主要信息。答:二、名篇名句默写6补写出下列句子中的空缺部分。(1)曹操的观沧海中,与“阴风怒号,浊浪排空”意思相近的诗句是:“,。”(2)唐朝陆龟蒙别离诗中有“丈夫非无泪,不洒离别间”的句子,由此联想到王勃在送杜少府之任蜀州中的两句诗是:“,。”(3)孟子在鱼我所欲也中认为“财富获取要符合礼义原则,否则对自己没有丝毫好处”的句子是:“,。”7补写出下列句子中的空缺部分。(1)师说中,韩愈认为“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的原因是:“,。”(2)屈原离骚中的“,”两句表现了
12、诗人坚持高洁志行不怕千难万险,九死无悔的忠贞情怀。(3)荀子在劝学中以螃蟹作为反例,它虽有六跪和二螯,然“,”来阐明学习必须专心致志,才能获得成功。8补写出下列句子中的空缺部分。(1)诗经氓中“,”两句,通过女主人公的自我表白,写出了她嫁给氓后,一天到晚劳苦活儿都干不完的辛劳。(2)出师表中,诸葛亮向后主刘禅进言,宫中府中都是一体的,“”,不应该有什么不同;“”,使内外刑赏之法不同。(3)辛弃疾在永遇乐京口北固亭怀古中,用“,”两句,再现了当年刘裕收复中原、大举北伐的恢弘气势。三、文化常识9下列对重点词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A禊事,古代的一种风俗,指三月三日人们到水边洗濯、嬉戏
13、,以祓除不祥,祈福消灾。B“靡有朝矣”(氓)与“朝济而夕设版焉”(烛之武退秦师)两句中的“朝”字含义不同。C.阴阳,山北水南为阳,山南水北为阴。我国许多地名与此有关,如“江阴”“汉阳”等。D“性行淑均”(出师表)与“汉天子我丈人行也”(苏武传)两句中的“行”字含义不同。10下列关于文化常识的解说,不正确的一项是()A表,中国古代臣子向帝王上书陈情言事的一种特殊文体,是封建社会臣下对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种文体。B擢,在原官职上提拔;出,离开京城外调(与“入”相对,古人一般以入京任官为荣)。C刺史制度是中国古代重要的地方监察制度。始于秦,完善于汉,东汉以后刺史成为州郡最高军政长官,有时称为太守。唐白居易曾任杭州、苏州刺史,柳宗元曾任柳州刺史。D有司,古代设官分职,各有专司,故称有司。“司”即“主管”“管理”。11下列关于文化常识的解说,不正确的一项是()A除,指任命官职,如“授”“拜”也是指任命官职。B弱冠,指男子20岁,这时行冠礼,即戴上表示成人的帽子,以示成年,但体犹未壮,还比较年少,故称“弱”。C丁内艰,是古代丧制名,凡子遭母丧或孙遭祖母丧称“丁内艰”。D至顺,是元文宗的年号,帝王年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号,如“元贞”“延祐”“仁宗”“至正”。