1、 高中金句素材之【人与自然】2020 年的春天，展现在我们眼前的，不是一派春回大地的盛景，而是突如其来的灾难。举目四望，神州大地一片疮痍。野味食客们于黑暗中的饕餮，带来无数鲜血淋漓的代价。面对那些被肆意捕杀、售卖的野生动物，自然用一场令人心惊的瘟疫，让失去敬畏的人永远铭记了它的愤怒。雨果说：“大自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。”一切都取决于我们如何与它相处。一湖碧水，一树繁花，对自然的向往曾经流淌在我们的血脉之中。然而，当经济发展的巨浪滚滚而来，城市化作钢筋水泥筑起的森林，广袤的大地扬起尘埃雾霾，蓝天碧水芳踪难觅，我们的肉体和心灵失去诗意的栖居之地。我们在大地上只过一生。人和自然，永远是
2、不可分割的命运共同体。对自然的胜利，从来没有真正的赢家。当我们沾沾自喜于物质的发展时，可曾见到，北极的冰川正缓缓下沉、葱郁的绿洲正被黄沙掩埋、苍翠的草原正露出赤裸的皮肤？生态环境从不是文明的敌人，美丽中国的梦想，需要自然的保驾护航。漫漫生态路，壮哉中国梦。让我们善待这片蓝天，给子孙留下天蓝、地绿、水净的美好家园，赢得永续发展的美好未来。自然：我们永远的家园 自然是人类永恒的财富 1.我们既要绿水青山，也要金山银山。宁要绿水青山，不要金山银山，而且绿水青山就是金山银山。我们绝不能以牺牲生态环境为代价换取经济的一时发展。2.“鱼逐水草而居，鸟择良木而栖。”如果其他各方面条件都具备，谁不愿意到绿水青
3、山的地方来投资、来发展、来工作、来生活、来旅游？从这一意义上说，绿水青山既是自然财富，又是社会财富、经济财富。自然是中华智慧的宝库 1.我们的先人们早就认识到了生态环境的重要性。孔子说：“子钓而不纲，弋不射宿。”意思是不用大网打鱼，不射夜宿之鸟。荀子说：“草木荣华滋硕之时，则斧斤不入山林，不夭其生，不绝其长也；鼋鼍、鱼鳖、鳅鳝孕别之时，罔罟、毒药不入泽，不夭其生，不绝其长也。”吕氏春秋中说：“竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼；焚薮而田，岂不获得？而明年无兽。”这些关于对自然要取之以时、取之有度的思想，有十分重要的现实意义。2.我们中华文明传承五千多年，积淀了丰富的生态智慧。“天人合一”“道法自然
4、”的哲理思想，“劝君莫打三春鸟，子在巢中望母归”的经典诗句，“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”的治家格言，这些质朴睿智的自然观，至今仍给人以深刻警示和启迪。示例：道法自然，天人合一，是古人朴素的自然观。荀子王制有言：“草木荣华滋硕之时，则斧斤不入山林，不夭其生，不绝其长也。”吕氏春秋有言：“竭泽而渔，岂不获得，而明年无鱼。”人与自然是和谐共生的整体，人类善待自然，就会得到自然的馈赠；人类伤害自然，就会遭到自然的报复，这是无法抗拒的规律。最近爆发的新冠肺炎疫情，便是人与自然的关系走向对立后，自然对人类作出的惩罚。科学研究表明，引发这次疫情的病毒来自于野生动物或与之有关。野味食客们
5、大快朵颐之时，或许不会想到，自然会用这场遍及全世界的疫情发出警告。血淋淋的惨痛代价当永远铭记，我们唯有守住这方绿水青山，才会有源源不断的金山银山。环保：人与自然的和谐共生 环保顺应自然规律 1.“天育物有时，地生财有限。”生态环境没有替代品，用之不觉，失之难存。人类发展活动必须尊重自然、顺应自然、保护自然，否则就会遭到大自然的报复。这是规律，谁也无法抗拒。2.在对待自然问题上，恩格斯深刻指出：“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。每一次胜利，起初确实取得了我们预期的结果，但是往后和再往后却发生完全不同的、出乎预料的影响，常常把最初的结果又消除
6、了。”人因自然而生，人与自然是一种共生关系，对自然的伤害最终会伤及人类自身。只有尊重自然规律，才能有效防止在开发利用自然上走弯路。这个道理要铭记于心、落实于行。环保成就美丽中国 1.生态环境没有替代品，用之不觉，失之难存。我讲过，环境就是民生，青山就是美丽，蓝天也是幸福，绿水青山就是金山银山；保护环境就是保护生产力，改善环境就是发展生产力。2.环境就是民生，青山就是美丽，蓝天也是幸福，绿水青山就是金山银山；保护环境就是保护生产力，改善环境就是发展生产力我们要坚持节约资源和保护环境的基本国策，像保护眼睛一样保护生态环境，像对待生命一样对待生态环境，推动形成绿色发展方式和生活方式，协同推进人民富裕
7、、国家强盛、中国美丽。示例：上个世纪，美国作家蕾切尔卡逊用一本寂静的春天警告世界，我们可能面临一个再也没有鸟儿歌唱，再也没有蜜蜂和蝴蝶的世界。在过去的日子里，我们经历了最辉煌的时代，科学技术和经济的迅猛发展让每个人惊叹不已、拍手称庆。然而，当春日来临，人们打开紧闭的门窗时，却发现，这是一个再也没有鸟儿欢唱的、寂静的春天。这份寂静，该是多么沉痛。今天，我们面对的环境问题早已超越了寂静的春天中的警告，直接关系到子孙后代的生存发展。据史料记载，现在植被稀少的黄土高原、也曾是山清水秀，地宜耕植的宝地；塔克拉玛干沙漠的蔓延，湮没了盛极一时的丝绸之路；河北北部的围场，曾经树海茫茫、水草丰美，但自同治年间开
8、围放垦，千里松林荡然无存，全数化作荒山秃岭。正所谓“天育物有时，地生财有限。”生态环境没有替代品，用之不觉，失之难存。只有每个人都像对待生命一样对待环境，我们才有可能期待一个绿意盎然的明天。生态文明：兴衰的命脉 1.纵观人类文明发展史，生态兴则文明兴，生态衰则文明衰。工业化进程创造了前所未有的物质财富，也产生了难以弥补的生态创伤。杀 鸡取卵、竭泽而渔的发展方式走到了尽头，顺应自然、保护生态的绿色发展昭示着未来。2.要通过我们的奋斗，积极回应老百姓所想、所盼、所急，还老百姓蓝天白云、繁星闪烁，还老百姓清水护岸、鱼翔浅底，为老百姓留住鸟语花香、田园风光。示例：“生态兴则文明兴，生态衰则文明衰。”生
9、态如水，可载文明之舟，亦可令之倾覆。纵观各大文明古国，无一不发源于山清水秀、田野肥沃之地。正因为有了“生态兴”，人类才得以创造出灿烂繁荣的文明。然而，生态之衰，也带给了这些文明致命的打击。恩格斯在 自然辩证法 中曾说：“美索不达米亚、希腊、小亚细亚以及其他各地的居民，为了得到耕地，毁灭了森林，但是他们做梦也想不到，这些地方今天竟因此成了不毛之地。”过度放牧、过度开垦，最终使得洪水泛滥、气候失调、土地沙化，一个个曾经光芒万丈的文明就这样湮灭在历史的长河之中。“当人类砍倒第一棵树，文明开始了，当人类砍倒最后一棵树，文明结束了。”人类的文明欲向前演进，就必须要正确地认识人与自然的关系。一片天蓝、地绿、水净的土地，才是文明永续发展的天地。作家苇岸曾说：“看到一只在田野上空徒劳盘旋的鹞子，我想起田野的往昔的繁荣。”尽管今天我们已经离苇岸书中的田野和鹞子非常遥远，想起繁荣的田野，却仍能感受到丰盈和满足。自然是每个人的天堂，是可以盛放一切的灵魂的故乡。
