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2、。临川县(今江西省抚州市临川)人。在宋神宗的支持下，以富国强兵“为主旨大规模推行改革变法运动。熙宁变法厉时16年，最终虽以失败告终，但促进了社会消费的开展，缓和了北宋锐利的社会矛盾，积贫积弱局势有所改观。其变法内容阻碍广泛，对现在亦有不可无视的地位。著有王临川集、临川集拾遗、临川先生文集等。元日鉴赏此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感遭到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间风俗，敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出年节的
3、欢乐气氛，富有浓重的生活气息。爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。“逢年遇节燃放爆竹，这种风俗古已有之，不断连续至今。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来驱邪“和躲避瘟疫。第三句千门万户曈曈日“，承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描绘转发议论。挂桃符，这也是古代民间的一种风俗。总把新桃换旧符“，是个压缩省略的句式，新桃“省略了符“字，旧符“省略了桃“字，交替运用，这是由于七绝每句字数限制的缘故。诗是人们的心声。不少论诗者留意到，王安石这首诗充满愉快及积极向上的发奋精神，是由于他当时正出任宰相，推行新法。他正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样，革除旧政，施行新政。王安石对新政充满决心，因而反映到诗中就分外爽朗。从这意义上说，这首写新年的诗就不单单是写新年，诗尽管用的是白描手法，尽力渲染喜气洋洋的节日气氛，同时又通过元日更新的风俗来寄予本人的思想，表现得含而不露。
