1、天道酬勤应有格物致知精神同步练习题及答案篇一：九年级语文应有格物致知精神同步练习题1应有格物致知精神练习【同步达纲练习】一、按照本义写出相应的成语。A船挂满帆，一路顺风行驶。 B把手笼在袖子里在一旁观看。 C一抬脚就成功。 D事情在于人做。 二、没有错别字的一项为哪一项 A现代学术的根底确实是实地的探查，确实是我们如今所谓的实验。B因如此，格物致知的真正意义便被埋没了。C一切成功的实验需要的是目光、勇气和意力。D以为只要特别“用功，什么都尊照教师的指导，就能够一帆风顺了。三、用适当的关联词语填空。A 传统的中国并不注重真正的格物和致知。这可能是 传统教育的目的并 寻求新知识， 习惯一个固定的社
2、会制度。B实验的过程 消极的观察， 积极的、有打算的探测。C我觉得真正的格物致知精神， 在研究学术中不可缺少， 在应付今天的世界环境中也是不可少的。四、试比较以下句子中括号里的词语，指出哪个词最适宜，并说明缘故。1实验的过程不是毫无选择的测试、测量，它需要有小心详细的打算。2在今天，王阳明的思想还在接着地支撑、支配着一些中国读书人的头脑。3.由于儒家传统的看法认为天下有不变的真理，而真理是“圣人从内心领悟、领会的。【创新才能训练】阅读下面文字，按要求答题。一但是传统的中国教育并不注重真正的格物和致知。这可能是由于传统教育的目的并不是寻求新知识，而是习惯一个固定的社会制度。大学本身就说格物致知的
3、目的，是使人能到达诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想平天下。因如此，格物致知的真正意义便被埋没了。大家都明白明朝的大理论家王阳明，他的思想能够代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明按照大学的指示，先从“格物做起。他决定要“格院子里的竹子。因此他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果由于头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为讨论本人。我觉得真正的格物致知精神，不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。确实是说，不管研究自然科学，研究人文科学，或者在个人行动上，我们都要保存一个疑心求确实
4、态度，要靠实践来觉察事物的真相。如今世界和社会的环境变化得特别快。世界上不同文化的交流也越来越亲切。我们不能盲目地接受过去认为的真理，也不能等待“学术权威的指示，我们要本人有推断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探究；第二，探究的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有打算的探究。希望我们这一代关于格物和致知有新的认识和考虑，使得实验精神真正地变成中国文化的一局部。1.为什么说传统的中国教育并不注重真正的格物和致知？2.格物致知的真正意义是什么？3“王阳明格院子里的竹子的错误在于什么？“格在此句
5、中是什意思？4本段选文中采纳了哪些论证方法？5打点的词语能够删掉吗？为什么？二最苦与最乐人生什么事最苦呢？贫吗？不是；失意吗？不是；老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫苦于身上背着一种今后的责任。人假设能知足，虽贫不苦；假设能安分不多作分外希望，虽失意不苦；老、病、死，乃人生难免的事，达观的人看得特别平常，也不算什么苦，独是人在世间一天，便有一天应该做的事；该做的事没有做完，便像是有几千斤的重担子压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢？由于受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀。容许人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见；纵然不见
6、他的面，睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为什么呢？由于觉得对不住他呀，由于本人关于他的责任还没有解除呀。不独是关于一个人如此，确实是关于家庭，关于社会，关于国家，乃至关于本人，都是如此。凡属我受过他好处的人，我对他便有了责任。凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对这事便有了责任。凡属我本人打主意要做一件事，便是如今的本人和今后的本人立了一种契约，便是本人关于本人加一层责任。有了这责任。这良心便时时刻刻监视在后头。一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子。一生应尽的责任没有尽，便死也是带着苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得一般的贫、病、老、死，能够达观排解得开。因此我说，人生没有苦痛便
7、罢；假设有苦痛，因此没有比这个更重了。翻过来看，什么事最欢乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好，“如释重负；俗语亦说得是，“心上一块石头落了地。人到这个时候，那种轻松、愉快，真是不能够言语描绘。责任越严峻，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那欢乐还要加几倍哩。大抵天下事，从苦中得来的乐，才算是真乐。人生须明白负责任的苦处，才能明白有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种兴趣。不尽责任，受良心责备，这些苦都是本人找来的。一翻过来，处处尽责任，便处处欢乐；时时尽责任，便时时欢乐，欢乐之权，操之在已。孔子因此说“无入而不自得，正是这种作用。有人说：既然这是
8、从负责任而生的，我假设是将责任卸却，岂不是就永远没有苦了吗？这却不然。责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生假设能永远像两三岁小孩本来没有责任，那就本来没有苦。到了长成，那责任自然压在你头上，如何能躲？不过有大小的分别罢了。尽得大的责任，就得大欢乐；尽得小的责任，就得小欢乐，你假设是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。1按已给空格用原文填空。在作者笔下，贫而不苦的缘故是 ，失意不苦的缘故是 ，老、病、死不苦的缘故是 。作者认为真正的痛苦源自 。1请从最后一段中找出与“欢乐之权，操之在己内涵相符的一句。答：_2你认为，文章最后所说的“卸却责任与“解除责任有何不同？1“卸却责任指 10字以内
9、2“解除责任是 10字以内3用精练的语言概括出本文的中心论点。10字以内答：_4本文以“最苦与最乐为题，而不以“苦与乐为题，为什么？5读完全文后，你对“责任是如何样对待的？答：_。【学科浸透训练】“一年之计在于春、“一日之计在于晨、“一生之计在于青年，它们包含了什么道理？参考答案【同步达纲练习】一、A一帆风顺 B袖手旁观 C一蹴而就 D事在人为二、B三、 A但是、由于、不是、而是 B不是、而是 C不但、而且四、1测量，由于“测试是对机械、仪器和电器等的功能和精度进展测量，而此句的意思是用仪器对科学实验中的有关数值进展确定，故用“测量。2支配，由于“支配是对人或事物起引导和操纵的作用，而“支撑是
10、抵抗住压力使东西不倒塌或勉强维持。3领悟，“领会一般与“精神等搭配，“领悟一般与“知识等搭配。【创新才能训练】一1由于传统教育的目的并不是寻求新知识，而是习惯一个固定的社会制度。2第一，寻求真理的唯一途径而是有想像力的有打算的探究。3把探究外界误认为探究本人。探究。4.例证法，道理论证。5.不能，否那么就不能突出途径的单一性二1.知足 安分 达观“难免不得分没有尽应尽的责任2.尽得大的责任，就得大欢乐，尽得小的责任，就得小欢乐。3.1未尽责任，丢开不管“推脱责任和“躲避责任亦可2尽了责任，再无负担“解除掉责任不得分，“处理责任得1分4.人人必须尽责任或“人必须对生活负责；“尽责虽苦却乐就“最苦
11、或“最乐某一方来表述，不得分5.本是从“最苦和“最乐两个侧面来谈“人要尽责任的道理。6.1每一个人都有责任；2尽责任是我们生活的全部内容；3尽责任，就会欢乐，否那么，就会陷人痛苦。篇二：九年级语文应有格物致知精神同步练习题5综合才能测试根底才能测试1解释以下词语。 格物致知： 袖手旁观： 一帆风顺：2“在中国传统教育里，最重要的是四书，一句中“四书指的是 A诗经尚书礼记易经B大学中庸论语孟子C春秋论语孟子礼记D韩非子列子孟子庄子3以下句子是单句的一项为哪一项 A科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。B实验的过程不是消极的观察，而是积极的、
12、有打算的探测。C由于这个文化背景，中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。D我觉得真正的格物致知精神，不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。4以下短语构造类型一样的一项为哪一项 A中国学生 自然科学 传统教育 社会环境B抽象思维 轻视实验 一帆风顺 没有预备C做研究作主张出主意 显微镜D经书里说 盲目接受 栽种竹子 袖手旁观5以下句子中没有语病的一项为哪一项 A尽管他们如何造谣、诽谤，铁的事实是改变不了的。B我尽管下决心学好数学，成绩总是提不高，教师也总是给我个别辅导。C有的同学，由于对语文无兴趣，因此对数学特别爱好。D只要学习目的明确，只要肯
13、刻苦努力并讲究学习方法，我们就能把学习搞好；否那么，我们就不能完本钱人的学习任务。阅读文段，答复以下征询题。但是传统的中国教育并不注重真正的格物和致知。这可能是由于传统教育的目的并不是寻求新知识，而是习惯一个固定的社会制度。大学本身就说，格物致知的目的，是使人能到达诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想平天下。由于如此，格物致知的真正意义便被埋没了。大家都明白明朝的大理论家王阳明，他的思想能够代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明按照大学的指示，先从“格物做起。他决定要“格院子里的竹子。因此他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果由于头痛而宣告失败。这位先生明明
14、是把探察外界误认为讨论本人。王阳明的观点，在当时的社会环境里是能够理解的。由于儒家传统的看法认为天下有不变的真理，而真理是“圣人从内心领悟的。圣人明白真理以后，就传给一般人。因此经书上的道理是可“推之于四海，传之于万世的。这种观点，经历告诉我们，是不能适用于如今的世界的。6这几段文字的论点是什么？选择正确的一项 A传统的中国教育并不注重真正的格物和致知。B王阳明的思想能够代表传统儒家对实验的态度。C儒家认为天下有不变的真理，而真理是“圣人从内心领悟的。D这种观点，经历告诉我们，是不能适用于如今的世界的。7作者主要采纳了什么样的论证方法证明论点？8这三段阐述文字是如何紧扣全文的中心论点的？9从这几段中，能够看出作者对王阳明的态度吗？探究才能测试
