1、语文知识整理我国古代文章体例古代散文包括诸子散文和历史散文。历史散文是记载历史事实的史书，它要求如实地记载真实的历史事件，不允许采取文学创作的方法进行虚构。在我国古代，史籍非常兴旺，其中有许多著名的名书，如史记、资治通鉴等。这些史籍，有的记载的年代跨度大，有的记载的内容庞杂，因此，在编写的过程中，总是按一定的体例加以编排。一般来说，根据编排的线索，可以将史书分为编年体、纪传体、纪事本末体；如果在编写中是以国家为单位来分别记叙的，称国别体；根据编排的年代跨度情况，史书又分为通史和断代史。下面对史书的有关体例作简要说明。1编年体。主要特点是以年代为线索编排有关历史事件。如左传、资治通鉴等。2纪传体
2、。主要特点是通过记叙人物活动，反映历史事件。创始人是西汉的司马迁，他的史记就是纪传体史书。3纪事本末体。主要特点是以事件为主线，将有关专题材料集中在一起。首创者是南宋的袁枢，他的通鉴纪事本末就采用这种体例。4国别体。主要特点是以国家为单位，分别记叙历史事件。如战国策，由西汉刘向编撰，共分十二国策。5通史。主要特点是不间断地记叙自古及今的历史事件。如史记。6断代史。主要特点是只记录某一时期或某一朝代的历史。如汉书。 以上的六种体例是按不同的标准分的。实际上，同一史书按不同标准可同时归入不同的体例。如三国志，就既是纪传体史书，又是国别体史书，同时还属断代史。下面对我国古代几部著名的史书作简要介绍：
3、1.春秋：现存最早的一部编年体史书。相传为孔子依据鲁国史官所编的春秋加以整理修订而成的。2.左传：我国第一部较为完备的编年体史书。原名左氏春秋，相传为春秋末年的左丘明为解释孔子的春秋而作，名为春秋左氏传，简称春秋。3.资治通鉴：我国最大的一部编年体通史。上起周威烈王二十三年公元前403年，下至五代周世宗显德六年公元959年，记载了1362年的历史，由北宋司马光等人花了19年的时间编写成的。4.史记：我国第一部纪传体通史。记叙了上自传说中的黄帝，下至汉武帝太初四年，共约3000年的历史。共计130篇，包括本纪12篇，表10篇，书8篇，世家30篇，列传70篇，共约52万余字，由西汉司马迁著。5.国
4、语：我国最早的国别体史书。共21卷，包括周语、鲁语、齐语、晋语、郑语、楚语、吴语、越语，是分国记载一些重要史事的国别史史书，相传作者为左丘明。6.汉书：我国第一部纪传体断代史。内容上起汉高祖元年，迄于新莽地皇四年，共二百多年的历史。全书由12本纪、8表、10志、70列传组成，计100篇，由东汉班固撰写。 我国古代女子别称 在我国古代诗词中，对妇女有很多代称，这些代称大多是从妇女的容貌和服饰两方面着眼的，在此作简要介绍。1、红袖。本指女子红色的衣袖，代指美女。如唐代白居易对酒吟：“今夜还先醉，应烦红袖扶。2、红裙。本指妇女穿的裙，也指妇女。如唐代韩愈醉赠张祕书：“长安众富儿，盘馔罗膻荤；不解文字
5、饮，惟能醉红裙。3、红粉。本指妇女化装用的胭脂和白粉，也代指美女。如唐代李商隐马嵬：“冀马燕犀动地来，自埋红粉白成灰。4、粉黛。本指妇女涂在脸上的白粉和画眉用的青黑色颜料，喻指美女。如唐代白居易长恨歌：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。5、蛾眉。本指女子细长而弯曲的眉毛，借为美人的代称。如唐代高适塞下曲：“荡子参军事征战，蛾眉蝉娟守空闺。6、红颜。本指妇女美丽的容颜，也代指美女。如清代吴伟业圆圆曲：“痛哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。7、裙钗。因妇女著裙插钗，因此称妇女为裙钗。如清代曹雪芹红楼梦：“我堂堂须眉，诚不假设彼裙钗。8、巾帼。本指妇女的头巾和发饰，后成为妇女的代称。如清代湘灵子轩亭冤赏
6、花：“新世界，旧乾坤，巾帼英雄叫九阍。 古诗词中美女的别称佳人：古诗十九首：“燕赵多佳人，美者颜如玉。丽人：杜甫丽人行：“三月三日天气新，长安水边多丽人。玉人：谢枋得蚕妇吟：“不信楼头所柳月，玉人歌舞未曾归。仙子：白居易长恨歌：“楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。娇娘：李贺唐儿歌：“东家娇娘求对值，浓笑书空作唐字。妖娆：李商隐碧瓦：“他时未知意，重迭赠妖娆。姝丽：柳永玉女摇仙佩：“有得许多姝丽，拟把名花比。惊鸿：陆游沈园：“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。碧玉：万楚五日观x：“西游漫道浣春纱，碧玉今日斗丽华。蛾眉：白居易王昭君：“汉使却回凭寄语，黄金何日赎蛾眉。红颜：吴伟业圆圆曲：“痛哭六军皆缟
7、素，冲冠一怒为红颜。红袖：韩边上看猎赠元戎：“红袖拥门持烛炬，解劳今夜宴华堂。红粉：杜牧兵部尚书席上作：“偶发狂言惊满座，两行红粉一时稀。倾国：白居易长恨歌：“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。倾城：李商隐北齐：“巧笑知堪敌万机，倾城最在著戎衣。 几种特殊形式的比喻我们知道，比喻有三种根本类型，即明喻、暗喻和借喻。其实，比喻还有假设干种形式。了解和掌握这些形式，对于灵活运用比喻，提高语言表达技巧，是大有好处的。一、博喻：又名复喻，即运用多个不同的喻体来说明或描绘同一个本体。这种比喻能够充分地描写事物的特征，形象地揭示事物多方面的内涵，又能大大地增强文章的气势。如：两岸，满是高过马头的野花，红、黄
8、、白、蓝、紫，五彩缤纷，像绵延的织锦那么华美，像天边的彩霞那么耀眼，像高空的长虹那么绚烂。天山景物记二、倒喻：又名逆喻，即成心将比喻中的本体和喻体的关系倒过来使用，它能使本体得到最大限度的凸现，而且意趣盎然。如：上海人叫小瘪三的那批角色，也很像我们的党八股，干瘪得很，样子十分难看。反对党八股三、反喻：即从本体的反面设喻，来说明本体不具备某种性质或特征。这种比喻具有正反对照的效果，能够加强观点和感情的鲜明性。如：我如果爱你/绝不像攀缘的凌霄花，/借你的高枝显耀自己。致橡树四、引喻：即运用一种事物蕴含的道理来引出并比喻另一种事物蕴含的道理。它的前面是喻体局部，后面是本体局部。如：鱼，我所欲也，熊掌
9、，亦我所欲也，而者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。鱼我所欲也五、互喻：又名回喻，是一种先用喻体作本体，再用本体作喻体，互相设喻的比喻形式。它曲折有致，能够加强艺术感染力。如：远远的街灯明了，/好似是闪着无数的明星。/天上的明星现了，/好似是点着无数的街灯。天上的街市六、较喻：又称强喻，是指本体不仅像喻体，而且超过喻体。如：可是在中国，那时是确无写处的，禁锢得比罐头还严密。为了忘却的记念七、饰喻：是指本体和喻体间构成修饰和被修饰的关系。它有两种形式，一是喻体作定语，本体作中心语，如：在太阳下，那点点水泡似的蒙古包，闪烁着白光。天山景物记二
10、是本体作定语，喻体作中心语，如：有时，望着莽莽苍苍的大地，我骑着思想的野马奔驰到很远很远的地方。土地 语文常识1、小说：小说以塑造人物形象为中心，通过故事情节的表达和环境的描写反映社会。小说的分类：长篇、中篇、短篇；小说的三要素有人物、情节、环境；小说塑造人物的方法有正面描写外貌、语言、行动、心理、侧面描写间接描写；小说的情节一般包括开端、开展、高潮、结局四个局部；环境描写包括社会环境和自然环境；小说中的人物和情节是虚构的，因此小说中的第一人称“我和作者要分开。2、散文：散文是一种自由、灵活的抒写见闻感受的文体；散文分为叙事散文、抒情散文；散文揭示中心的方式有托物言志、借景抒情等；散文的线索：
11、往往有一条线索，把材料串成一个有机的整体。可以用人、事物、感情、景物、时间、地点等作为线索。3、诗歌：诗歌的分类：从表达方式上可以分为抒情诗和叙事诗；从诗歌体裁上分为：古代诗歌和新诗两类，古代诗歌又可分为近体诗和古体诗古风，近体诗又分为格律诗律诗五言律诗、七言律诗、绝句五言绝句、七言绝句、词、曲；新诗包括自由诗五四以来产生的白话诗、散文诗以散文形式表现抒情诗内容、民歌民间流传，集体创作的诗。4、戏剧：是一种综合的舞台艺术，它把文学、表演、雕塑、音乐舞蹈等多种艺术综合成一种独立的艺术样式。戏剧的分类：按表现形式分为话剧、诗剧、歌剧、舞剧、戏曲；按内容性质分为悲剧、喜剧、正剧悲喜剧；按题材所涉及的
12、方面分为现代剧、历史剧、神话剧、科学梦想剧、童话剧、儿童剧；按篇幅分为多幕剧和独幕剧。戏剧文学，即剧本，剧本是舞台演出的根底，是戏剧的主要组成局部。剧本通常包括两局部：一是剧作家的舞台提示，一是人物自身的台词；剧本的情节可分为：开端、开展、高潮、结局四局部；有的多幕剧在第一幕之前还有序幕，结尾之后还有尾声。常见文学知识梳理：A、古籍和作品：1、四书五经：四书即、；五经即、。(2)、：原国学整理编辑。本书辑录先秦到南北朝儒、道、阴、阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说家和学派的代表作品二十八种。(3)、：是我国第一部诗歌总集，收录了西周初年至春秋中叶约五百年间的305篇作品。通常称为或，到汉代，儒
13、家把它奉为经典，才称，共分为“风、“雅、“颂三局部。“风又称“国风共一百六十篇，大都是各地民间歌谣，这是的精华，如、。“雅分、，共一百零五篇，多系西周王室贵族文人的作品，也有少数民谣，内容大都是记述周朝历史、歌功颂德的。“颂共40篇，多是祭祀祖先的诗歌。(4)、：是我国第一部叙事详细、完整的编年体史书，原名，又称，相传为鲁国史官左丘明所著。具有很高的文学价值，对后世影响很大，不仅在历史著作的撰写方面作出了光芒的典范，还为散文的叙事、议论和小说、戏剧的题材提供了丰富的材料。(5)、：我国最早的国别体史书，共二十一卷。传为左丘明所著。和明显的区别是分别不同国家，以记言见胜；那么按年代编写，长于记事
14、。(6)、：记载齐国晏婴言行轶事的著作，对当时统治者的奢侈腐败，劳动人民的馆饥寒交迫及各国之间的勾心斗角，都有一定程度的真实反映，文章有较浓厚的文学色彩。(7)、：我国第一部浪漫主义诗歌总集。诗歌的形式是在楚国民歌的根底上加工形成。(8)、：指、。(9)、又名，先秦杂家的代表著作，吕不韦集合门客编成。(10)、：我国古代地理名著，内容主要为古代民间传说中的地理知识，包括山川、特产、药物、祭祀、巫医等。对古代历史、地理、文化、民族、神话等的研究，均有参考价值。其中保存了大量远古神话传说，如“黄帝战蚩尤、“大禹治水、“精卫填海、“夸你追日等著名故事，是后世作家珍视的材料。(11)、：西汉末年刘向统订的一部国别体史书，共三十三篇。标志着我国古代历史散文开展到一个新的高度，给后世散文和辞赋的创作以重大影响。(12)、：儒家经典著作之一，孔子弟子所编，主要记述孔子及其弟子言行。全书以记言为主，是一部语录体著作。(13)、：相传为战国时郑人列御寇所作，书中还保存了一些先秦时代优秀的寓言故事和神话传说。(14)乐府诗集：诗歌总集名，宋郭茂倩编，辑录了汉魏至唐五代的乐府歌辞，兼及先秦至唐末歌谣。乐府原是当时官府设立的音乐机关，专事制作乐章并采集整理各地民间俗乐的歌辞。这些乐章、歌辞后来就叫“乐府诗，成为继诗经、楚辞而起的一种新诗体。
