1、写材料用典：修之于天下，其德乃普 写材料用典：修之于天下，其德乃普 【例文】中国在外交领域“已经成为多极世界的伟大构建者”，英国学者马丁雅克如是评价。以研究“和平学”著称的挪威学者约翰加尔通认为，“以整体意识、全球思维、人类情怀打量这个世界，正是中国的大国外交提供的新世界观。”修之于天下，其德乃普。顺应时代潮流，中国走和平发展道路，不是权宜之计，更不是外交辞令，而是从历史、现实、未来的客观判断中得出的结论，是思想自信和实践自觉的有机统一。（人民日报为人类和平与发展的崇高事业而共同奋斗） 【典故】出自老子道德经，善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之
2、于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下之然哉？以此。 【释义】意思是，善于为自身制定合乎的道德规范的人，是坚决不会动摇；善于秉持自己所认识到的道德准则而行事的人，是不会气馁，丧失自信。如果子孙能够遵循、守持这个道理，那么祖祖孙孙就不会断绝。把这个道理付诸自身，他的德就会是真实纯正的；把这个道理付诸自家，他的德就会是丰盈有余的；把这个道理付诸自乡，他的德就会受到尊崇；把这个道理付诸一国，他的德就会丰盛硕大；把这个道理付诸天下，他的德就会无限普及。所以以自身的修身之道来观察他人，以自家观察他家，以自乡观察他乡，
3、以自己的国家观察其他的国家，以自己的天下观察别人的天下。我怎么会知道天下的情况之所以如此呢？就是因为我用了以上的方法和道理。 【赏析】古人提出“明明德于天下”这一主张的主旨，是要人们将自己彰明的德性推及天下，而要做到这一点，必须先修其身，然后渐次齐其家、治其国，以至平天下。“明明德于天下”是古代先哲为修身成人、经邦济世立下的宏愿，也为人们报效国家、胸怀天下指明了方向。千百年来，它成功地塑造了一代又一代中华圣贤的道德人格，造就了独特的中华民族精神，成为中华优秀传统文化予以我们的一份宝贵精神滋养。明明德于天下不仅是修德做人之道，也是治国安邦之良方。在礼记大学中，格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下被视为儒家的“内圣外王”之道。今天，中国日益走近世界舞台中央，有能力也有责任在全球事务中发挥更大作用。中国积极推动构建人类命运共同体，坚守和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值，携手建设更加美好的世界，积极尽最大力量推动人类文明进步。 【用法】一是适用于领导干部党课报告、干部大会讲话，侧重于道德修养，用以教育引导领导干部发挥好示范带头作用，带动形成崇德向善的良好风气；二是适用于关于道德的评论类文章，用以阐释相互之间应当互相信任、同心同向，构建和谐的人际关系。
