1、总序总序个幽灵，一个全球化的幽灵，在世界各地徘徊。建立在道德和幻想基础上的乌托邦业已破产，建立在金钱和利益之上的乌托邦升出了地平线。在这个“美丽新世界”的大门口，政治家和跨国公司的老板用镀金的字体，联手写下了这样的口号：“全世界资产者，联合起来！”一年多以前，我在哲学课上与学生讨论全球化问题时，一个同学给我写下以上的话。全球化的话语如此普及，乃至可以模仿马克思的口吻来宣布一一个时代的主题，这并不令人吃惊。因为每一个时代的人都怀有相同的期待与焦虑，认为自己已经和正在经历社会的重大变迁，并进而深刻地改变自己的生活。又逢世纪之交，人们又在忧心仲仲地思考我们时代的变化。有学者认为：“我们有更充分更客观
2、的理由认为，我们正在经历一个历史变迁的重要时期。而且，这些对我们产生影响的变迁并不局限于世界的某个地区，而几乎延伸到世界的每一个角落。”“全球化就是以一种非常深刻的方式重构我们的生活方式。”20世纪80年代中期以来，全球化问题成为我国学术界关注的焦点问题。全球化(Globalization)取代国际化(Internationalization)、一体化(Integration)和跨国化(Transnationalization),成为人们耳熟能详的学术关键词。“全球化挂在每个人的嘴边。这个风靡一时（英）安东尼吉登斯：失控的世界一一全球化如何重塑我们的生活，第2页，周红云译，江西人民出版社，2001年。同上书，第4页。1
