1、更多资料添加微信号：DEM2008 淘宝搜索店铺：优尖升教育 网址：专题12 文言文阅读（一）阅读三峡，完成下面的小题。三峡郦道元自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”1. 解释下列句中加点词的意义。沿溯阻绝（ ）素湍绿潭（ ）属引凄异（ ）不以疾也（ ）2.
2、 下列说法错误的一项是（ ）A. 文章先写山，后写水，布局自然，思路清晰。B. 全文抓住景物的特点进行描写。写山，突出连绵不断、遮天蔽日的特点；写水则突出不同季节的不同特点。C. 文章用“寒”“肃”“哀”等词，写出三峡的秋天充满了清幽秀丽之美。D. 本文多用对偶句，又兼用散句，使文章读起来收放有致，很有节奏感。3. 翻译下列句子。自非亭午夜分，不见曦月。 清荣峻茂，良多趣味。 4. 请概括三峡景物总体特征，并另写一句本文之外的描写山或水的诗词。 （二）阅读下文，完成下列小题。愚公移山太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，西山而居。惩山北之塞，出入之迂也
3、，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑日：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，其春运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始此，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之日：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若婚妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娘氏二子负二
4、山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南、汉之阴，无陇断焉。(节选自列子汤问)1. 下列各项中，加点词的意思相同的一项是( )A. 面山而居不可久居（小石潭记）B. 汝心之固，固不可彻固国不以山溪之险（得道多助，失道寡助）C 何苦而不平必先苦其心志（生于忧患，死于安乐）D. 操蛇之神闻之有闻而传之者（穿井得一人）2. 把语段中画横线的句子翻译成现代汉语。遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。 3. 寓言的情节设计是为寓意服务的。如果把结局设计为愚公和他的子孙们经过世代努力终于移山成功，跟借助神力搬走大山这一结局相比，哪一个更好？请简述理由。 （三）阅读下面【甲】【乙】选文，完成下面小题。
5、【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。【乙】予初十日到郡，连夜游虎丘。月色甚美，游人尚稀，风亭月榭间，以红粉笙歌一两队点缀，亦复不恶。然终不若山空人静，独往会心。予尝秋夜坐钓月矶，昏黑无人往来，时闻风铎声，及见佛灯隐现于林梢而已。又今年春中，予与无际偕访仲和于此。夜半月出无人相与趺坐石台不复饮酒，亦不复谈，以静意对之，觉悠悠欲与清景俱往也。予生平过虎丘才两度，见虎丘本色耳。（明李流芳游虎丘小记，有删改）【注释】虎丘：苏州名胜。榭
6、： 这里指树木。红粉笙歌：指歌女奏乐唱歌。钓月矶：在虎丘山顶。风铎（du）： 悬于檐下的风铃。无际、仲和：都是作者的朋友。趺（f）坐： 两脚盘腿打坐。过： 造访。1. 下面句子中加点词语含义相同的一组是（ ）A. 欣然起行/然后知生于忧患而死于安乐（生于忧患，死于安乐）B. 遂至承天寺/遂率子孙荷担者三夫（愚公移山）C 以红粉笙歌/不以疾也（ 三峡D. 以静意对之/居天下之广居（富贵不能淫）2. 请用现代汉语翻译下面句子。（1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）予尝秋夜坐钓月矶，昏黑无人往来，时闻风铎声，及见佛灯隐现于林梢而已。 3. 请用“/”给下面的句子断句。（断二处）夜
7、 半 月 出 无 人 相 与 趺 坐 石 台 不 复 饮 酒4. （1）【甲】【乙】两文中，承天寺和虎丘的月色有哪些共同特点？ （2）【甲】【乙】两文中，作者欣赏月景时的心情各有什么不同？ （四）阅读下面文言文选段，完成下面小题甲文景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。孟子曰:“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妻妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”（孟子滕文公下富贵不能淫
8、）乙文孟子曰:“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也。吾身不能居仁由义，谓之自弃也。仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！”（节选孟子离娄上）【注释】暴:残害，损害。非:非议，诋毁。1. 下列加点词语解释有误的一项是（ ）A. 公孙衛、张仪岂不诚大丈夫哉 诚:真正B. 必敬必戒 戒:告诚C. 吾身不能居仁由义 由:遵循D. 谓之自弃也 弃:鄙弃2. 下列加点词意义和用法相同的一项是（ ）A. 以顺为正者 虽乘奔御风，不以疾也B. 女子之嫁也 虽我之死C. 吾身不能居仁由义 居无何，上至，又不得入D. 不可与有为也 未复有能与其奇者3. 下
9、列对甲、乙两文理解和分析不正确的一项是（ ）A. 甲文中孟子针对景春的“论点”和“论据”，先破后立，先批驳景春的错误观点，再阐述什么是真正的大丈夫，论述严谨、科学、雄辯有力。B. 甲文中“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”三句话，采用排比句式，指出大丈夫精神的实质，体现了儒家的人生追求、人格精神和道德观念。C. 乙文中孟子认为仁、义都是人性天生所具有，一个人没有仁义之心就叫自暴自弃，这样的人，不可能跟他谈出什么有价值的话，也不可能同他共谋大事而有所作为。D. 乙文中孟子提倡做人的主张是应该守仁行义，不应该自暴自弃。4. 翻译下列句子。（1）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 （2）旷
10、安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！ （五）阅读下面的文字，完成小题。【甲】舜发于畎亩之中， 傅说举于版筑之间， 胶鬲举于鱼盐之中， 管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。【乙】吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，与百世同其劳。其后四年，越复伐吴。吴士民罢弊，轻锐尽死于齐、晋。而越大破吴（节选自史记越王勾践世家）【注释】勾践：春秋时越国国君。焦思：焦虑思考，胆
11、：即胆囊，胆汁极苦。坐：同“座”，座位。稽：即会稻山，勾践曾被困于比：在今浙江绍兴市南。重采：两色的华丽衣服。振：同“赈”。吊：悼念，1. 解释下列句中加着重号的词语。百里奚举于市 故天将降大任于是人也乃苦身焦思 女忘稽之耻邪？2. 下列选项中与“置胆于坐”的“于”字用法相同的一项是（ ）A 舜发于畎亩之中B. 箕畚运于渤海之尾C. 不义而富且贵，于我如浮云D. 相与步于中庭3. 把下列句子翻译成现代汉语。（1）所以动心忍性，曾益其所不能。 （2）振贫吊死，与百姓同其劳。 4. 请你根据【甲】文内容，简要概括孟子散文的语言特点。 5. 出自【乙】文的成语是_，这个故事再次告诉我们，无论是造就人
12、才还是治理国家，都要深知_（用孟子的话）的道理。（六）阅读下面的文字，完成小题。【甲】文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰军中闻将军令，不闻天子之诏。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子
13、为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。【乙】绍兴六帅皆果毅忠勇视古名将。岳公飞独后出，而一时名声几冠诸公。身死之日，武昌之屯至十万九百人，皆一可以当百。余尝访其士卒，以为勤惰必分，功过有别，故能将人心。异时尝见其提兵征赣之固石洞，军行之地，秋毫无扰，至今父老语其名辄感泣焉。【注释】异时：从前。固石洞：地名。1. 根据表格提示的方法，解释画线词。文言词句方法解释（1）将军约参考成语法：约法三章 约定俗成（2）余尝访其士卒课内勾连法：尝射于家圃（3）其将
14、固可袭而虏也查阅字典法：结实、牢固；本来，原来；必，一定。2. 用现代汉语翻译下列句子。（1）天子为动，改容式车。 （2）军行之地，秋毫无扰。 3. 用两条“/”给下列句子断句。绍兴六帅皆果毅忠勇视古名将4. 周亚夫和岳飞在治军上有什么共同点？结合选文作简要分析。 （七）阅读下面的文言文，完成下面小题。令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金。”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。令行期年，秦民之国都言新令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”太子，君嗣也，不可施刑。刑其傅公子虔，黥其师
15、公孙贾。明日，秦人皆趋令。行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战怯于私斗乡邑大治。（节选自史记商君列传，有删改）【注】黥：即墨刑。用刀在面额上刻字，再涂以墨。1. 下列对文中加点字的解读。不正确的一项是（ ）A. 信，诚实不欺。字形采用“人、言”会意，是会意字。“恐民之不信”中的“信”可译为相信、信任。B. “有一人徙之”中的“之”和“实是欲界之仙都”（答谢中书书）中的“之”用法一样，都是做代词。C. 成语“行之有效”，意思是实行起来有成效；指某种方法或措施已经实行过，证明很有效用。由此推断，“法之不行”的“行”也可以解释为“实行”。D. “秦民大说”的“说”，同“悦”，
16、意思是高兴。与“学而时习之，不亦说乎”中“说”的意思一样。2. 下列对文中画波浪线的部分断句正确的一项是（ ）A. 民勇/于公战/怯于私斗/乡邑大治B. 民勇于公/战怯于私/斗乡邑大治C. 民勇于公战/怯于私斗/乡邑大治D. 民勇/于公战/怯于私/斗乡邑大治3. 用现代汉语翻译文中画横线的句子。 （1）有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。 （2）令行期年，秦民之国都言新令之不便者以千数。 4. 上述故事中，为了保证新法的顺利实施，卫鞅采取了哪两个措施？毛泽东就读长沙市一中时，针对这个故事中的措施，写了一篇著名的议论文。作为湖南学子，请你也简要谈谈对这个故事的看法。 （八）阅读下文，完成下面小题。
17、新城游北山记晁补之去新城之北三十里，山渐深，草木泉石渐幽。稍西，一峰高绝有蹊介然仅可步。系马石觜，相扶携而上。篁筱仰不见日，如四五里，乃闻鸡声。有僧布袍蹑履来迎，与之语，愕而顾，如糜鹿不可接。顶有屋数十间，曲折依崖壁为栏楯，如蜗鼠缭绕，乃得出。既坐，山风飒然而至，堂殿铃铎皆鸣。二三子相顾而惊，不知身之在何境也。且暮，皆宿。于时九月天高露清山空月明仰视星斗皆光大如适在人上。窗间竹数十竿相摩戛，声切切不已。二三子不得寐。迟明，皆去。既还家数日，犹恍惚若有遇，因追记之。后不复到，然往往想见其事也。【注释】介然：界线分明的样子。篁筱：竹子。楯（shn）：栏杆的横木。缭绕：迂回，回环。摩戛：摩擦。1.
18、下列句中加点字的意思相同的一组是（ ）A. 一峰高绝有蹊介然仅可步/哀转久绝（三峡）B. 与之语/未复有能与其奇者（答谢中书书）C. 且暮/年且九十（愚公移山）D. 二三子不得寐/得志，与民由之（富贵不能淫）2. 文中画波浪线句子断句正确的一项是（ ）A. 于时九月/天高露清/山空月明/仰视星斗/皆光/大如适在人上。B. 于时九月天高/露清山空月明/仰视星斗/皆光大/如适在人上。C. 于时九月天高/露清山空月明/仰视星斗/皆光/大如适在人上。D. 于时九月/天高露清/山空月明/仰视星斗/皆光大/如适在人上。3. 用现代汉语翻译文中画直线的句子。二三子相顾而惊，不知身之在何境也。 4. 选文最后一段有什么作用？ 更多资料添加微信号：DEM2008 淘宝搜索店铺：优尖升教育
