1、生活的魔术师:向往的生活之魔术师西方的代艺术在某种程度上而言带有些许的嬉皮文化意识，艺术的神圣性逐渐被生活中的多种可能性所替代。近期泰特美术馆展出的加布里埃尔奥兹克(Gabriel Orozco)个展就回避了高雅的严肃性，整体看起来很像一个创意游乐场，创造力、娱乐性、独具匠心的创造充满着整个展览。 生于墨西哥的加布里埃尔奥兹克天生带有一种离经叛道的气质，其艺术的灵感可以来源于街道、公寓或者任何地方。他像一个魔术师一样可以将生活中的任何物品变成其艺术创作。加布里埃尔奥兹克的许多作品都运用到了我们熟悉的物品。其中展出的一件作品是绘有几何图案的头骨，此外还有一辆引人注目的经典老式改装汽车，加布里埃尔
2、奥兹克将这部车分为三局部，并将其中一局部改装，使得整部车显得怪异而滑稽。加布里埃尔奥兹克的局部作品虽然利用现成品进行创作，但是并不像杜尚的作品显得那么冷冰冰，他的作品诙谐而幽默，甚至真的带有一种戏谑人生的嬉皮精神。 此次展览中还展示了加布里埃尔奥兹克摄影作品，惊鸿一瞥的单纯美感来自其对视觉的独特感受力。其中一件作品十分有趣，这件作品拍摄的是顶着猫罐头的西瓜，由于环境与物品之间的关系使得这件“现实主义摄影竟显出“超现实的色彩。此外，加布里埃尔奥兹克对游戏与娱乐工程非常着迷，展览中一个没有袋子的台球案似乎让人不知所措。目标的缺失，游戏成为一种单纯的无目的行为，这不得不让我们重新反思娱乐的意义。 加布里埃尔奥兹克的作品总是带有一种创造家式的智慧，轻松、诙谐，像是一个玩笑，而玩笑下又似乎掩藏着一种哲理。比照加布里埃尔奥兹克的作品，我们也会发现，这种莫名其妙的轻松感也正是中国代艺术缺失的一种情绪，中国的代艺术虽然具有自我的独特魅力，但不争的是中国的艺术家更多的停留在工业文明的紧张情绪中，甚至带有对农业文明的留恋，这同样也是一个不可回避的问题。
