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【写材料用典】华而不实怨之所聚也.docx

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1、【写材料用典】华而不实,怨之所聚也【写材料用典】华而不实,怨之所聚也 【例文】“华而不实,怨之所聚也。”凡此种种,都是表态式落实,是典型的形式主义、表面文章,只表态不表率,只挂帅不出征,对工作没有丝毫裨益,对事业没有一点好处。一是带坏了风气,劣币驱逐良币,作秀胜过做事;二是扰乱了人心,“工作如戏,全靠演技”,谁还会静下心来想工作;三是搞垮了事业,用的都是虚招、干的都是花活,规划就会踩空,工作就会落空。(解放军报杜绝表态式落实) 【典故】出自春秋左丘明左传文公文公五年,晋阳处父聘于卫,反过甯,甯嬴从之。及温而还,其妻问之,嬴曰:“以刚。商书曰:沈渐刚克,高明柔克。夫子壹之,其不没乎。天为刚德,犹

2、不干时,况在人乎?且华而不实,怨之所聚也,犯而聚怨,不可以定身。余惧不获其利而离其难,是以去之。”晋赵成子、栾贞子、霍伯、臼季皆卒。 【释义】意思是,空有虚名而无实际行动的人,必然会招来人们的怨恨。后演变为成语“华而不实”。 【赏析】吹大的气球最怕针,一戳就破;纸糊的鲜花最怕潮,遇水即化。天下事,真抓才能攻坚克难,实干才能梦想成真。空谈误国,实干兴邦。魏晋时代,后人更是批评两晋亡于清谈。做人做事做世,都要摒弃“假大空”。 魏晋时期,风流名士以清谈为风尚,以何晏、王弼为代表的贵族名士崇尚无关国计民生的清谈,被王羲之砭为“虚谈废务,浮文妨要,恐非当今所宜”。战国赵括纸上谈兵、三国马谡失街亭的教训启

3、示我们,没有真才实学,缺乏实战经验,夸夸其谈、故弄玄虚,是过不了实践这一关的。中国共产党人历来注重向历史学习,向实践学习,反对空谈、强调实干、注重落实,认为“事业是干出来的,不是说出来的”“不干,半点马克思主义也没有”。新中国的红色江山,是无数革命先辈一枪一弹、一城一池打下来的;社会主义的宏伟大厦,也是无数劳动者一锹一铲、一砖一瓦垒起来的。正是因为一代代人的埋头苦干和接力奋斗,中华民族的伟大复兴才展现出如此光明的前景,伟大的“中国梦”才越来越接近现实。踏上新征程,各级党员干部要牢记空谈误国、实干兴邦,撸起袖子加油干,风雨无阻向前行,以真抓实干创造真业绩、开创新局面。 【用法】主要适用于作风建设类讲话,侧重强调真抓实干,教育引导党员干部树立正确政绩观,杜绝华而不实,追求实干实效,以优良的党风促政风带民风。

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