1、书书书 前言西 方 文 学 的 东 传，始 自 于 晚 清 时 期，尤 以 西 方 文 学 作 品 的 译 介 最 重 要，包 括林 纾、包 天 笑、周 瘦 鹃、曾 朴 等 人 翻 译 了 大 量 的 西 方 名 著，其 中 林 纾 的 影 响 最大。他 所 翻 译 的 茶 花 女 、堂 吉 诃 德 传 、莎 士 比 亚 故 事 等 等，在 晚 清 拥 有 大量 的 读 者，对 于 中 国 文 学 的 发 展 产 生 了 巨 大 的 影 响。进 入 二 十 世 纪 以 来，中 国 开 始 更 加 广 泛 地 吸 纳 异 域 文 化，许 多 外 国 散 文 名 家日 渐 为 国 人 所 熟 识
2、和 喜 爱，外 国 散 文 的 写 作 深 刻 影 响 了 中 国 现 代 散 文 乃 至 现 代 文学 的 生 成 与 发 展。外 国 散 文，浩 如 烟 海。名 家 群 星 璀 璨，佳 制 异 彩 纷 呈：或 饱 含哲 思，深 沉 隽 永；或 清 新 质 朴，恍 若 天 籁；或 激 情 如 炽，诗 意 纵 横；或 嬉 笑 怒骂，酣 畅 淋 漓。优 秀 的 散 文 作 品，总 是 能 激 发 读 者 丰 富 的 联 想。阅 读 则 像 蛋 的 孵 化，想 象 力一 旦 破 壳 而 出，就 会 冲 天 而 去，不 知 所 终。同 样 的 道 理，一 个 好 的 散 文 选 本，也会 给 读 者
3、 的 联 想，增 添 比 较 的 乐 趣。相 信 本 书 的 读 者 都 会 享 受 到 各 自 的 阅 读乐 趣。世 界 各 国 文 化 的 发 展 不 会 是 平 衡 的。一 个 国 家 的 散 文 总 是 会 展 现 出 它 独 特 的文 化 品 格。法 国 散 文 的 漫 不 经 心，从 容 浪 漫 的 气 息 氤 氲 着 智 慧，在 严 肃 的 话 题 中探 出 调 皮 的 味 道，常 使 作 者 联 想 起 某 些 中 国 的 古 典 散 文。日 本 民 族 在 与 外 来 强 势文 化 的 融 合 与 排 拒 中，形 成 和 保 有 自 己 的 文 化，执 著 的 底 色，极 致
4、 的 境 界，暧 昧的 情 调，在 日 本 散 文 中 展 示 得 充 分 而 自 然 为 集 中 展 示 外 国 散 文 名 家 的 创 作 风 采，我 们 邀 请 部 分 学 者、译 家，精 心 遴 选世 界 各 国 的 名 家 佳 作，荟 集 成 了 这 本 最 经 典 的 外 国 散 文 ，我 们 以 历 史 上 确 认的，具 有 历 时 性 和 普 适 性 影 响 的 著 名 作 品 为 入 选 的 标 准，这 些 作 品 曾 经 滋 养 哺 育了 一 代 又 一 代 的 人，可 以 说 是 全 人 类 各 民 族 人 文 文 化 的 结 晶 和 集 中 体 现。本 书 取 材 广
5、博，选 文 典 型。如 能 认 真 阅 读 和 深 入 思 考，定 能 让 古 人 的 哲 思 睿智 滋 润 你 的 心 灵，让 你 看 透 人 生 的 迷 雾，使 自 己 在 今 后 的 生 活 中 变 得 洞 察 世 事，人 情 练 达，从 而 走 向 更 加 成 功 和 灿 烂 的 辉 煌 明 天。在 编 撰 过 程 中，由 于 受 资 料 和 学 识 所 限 的 缘 故，书 中 肯 定 会 有 失 当 和 不 足 之处，欢 迎 广 大 读 者 提 出 建 议 和 批 评，以 便 将 来 再 版 时 采 纳 和 改 正。书书书 目录英国论 读 书培 根?射 手 科贝 特?读 书 漫 谈兰
6、 姆?贝 多 芬 百 年 祭萧 伯 纳?远 处 的 青 山高 尔 斯 华 绥?论 老 之 将 至罗 素?我 与 绘 画 的 缘 分丘 吉 尔?无 知 的 乐 趣林 德?法国马布 封?漫 步 遐 想 之 五卢 梭?密 西 西 比 河 风 光夏 多 布 里 昂?悼 念 乔 治 桑雨 果?时 钟波 德 莱 尔?秋马 拉 美?塞 纳 河 岸 的 早 晨法 朗 士?雪 夜莫 泊 桑?沙 漠纪 德?鼠 笼罗 曼 罗 兰?德国大 自 然歌 德?读 书 与 书 籍叔 本 华?论“爱 祖 国”海 涅?最 好 的 书魏 斯 柯 普 夫?意 大 利笔 记达 芬 奇?阿 克 拉 人 的 服 饰莫 拉 维 亚?捷克乐
7、观 的 故 事伏 契 克?保 加 利 亚赤 脚 的 孩 子斯 米 尔 宁 斯 基?匈 牙 利旅 行 札 记裴 多 菲?西 班 牙烧 炭 人巴 罗 哈?丹麦至 死 不 渝尼 克 索?挪威挪 威 的 欢 乐 时 光恩 特 赛?芬兰萨 勒 玛考 洛 斯?目录 波兰草 莓伊 瓦 什 凯 维 奇?俄 罗 斯树 林 和 草 原屠 格 涅 夫?我 不 能 沉 默列 夫 托 尔 斯 泰?火 光柯 罗 连 科?早 晨高 尔 基?林 中 小 溪普 里 什 文?燕 子 的 目 光库 兰 诺 夫?美国英 国 乡 村欧 文?我 的 梦 中 城 市德 莱 塞?追 思 玛 丽 居 里爱 因 斯 坦?中 国 之 美赛 珍 珠
8、?再 到 湖 上怀 特?我 有 一 个 梦 想马 丁 路 德 金?墨 西 哥郁 金 香玛 丽 娅 恩 里 凯 达?加 拿 大我 们 是 怎 样 过 母 亲 节 的里 柯 克?写 在 一 本 复 仇 记 的 前 面穆 尔?古巴我 擎 着 大 卫 的 投 石 器何 塞 马 蒂?阿 根 廷克 鲁 斯 传博 尔 赫 斯?智利当 玫 瑰 花 开 的 时 候佩 德 罗 普 拉 多?印度自 由泰 戈 尔?黎 巴 嫩笑 与 泪纪 伯 伦?阿 富 汗新 思 想乌 尔 法 特?日本我 家 的 财 富德 富 芦 花?我 的 伊 豆川 端 康 成?蒲 公 英壶 井 荣?春 将 至井 上 靖?澳 大 利 亚回 头 的
9、浪 子帕 特 里 克 怀 特?埃及时 间 的 价 值艾 哈 迈 德 艾 敏?书书书英国 英国论 读 书培 根作 者 简 介 弗 兰 西 斯 培 根（），是 英 国 哲学 家、思 想 家、作 家 和 科 学 家。培 根 是 哲 学 史 和科 学 史 上 划 时 代 的 人 物，被 马 克 思 称 为“英 国唯 物 主 义 和 整 个 现 代 实 验 科 学 的 真 正 始 祖”。他出 生 于 伦 敦 的 一 个 贵 族 家 庭，父 亲 是 伊 丽 莎 白 女王 的 掌 玺 大 臣。培 根 才 华 出 众，十 二 岁 进 入 剑 桥大 学 研 习 神 学 和 经 院 哲 学，他 在 逻 辑 学、美
10、 学、教 育 学 方 面 也 提 出 许 多 思 想。著 有新 工 具 随 笔 等。读 书 能 给 人 乐 趣、文 雅 和 能 力。人 们 独 居 或 退 隐 的 时 候，最 能 体 会 到 读 书 的乐 趣；谈 话 的 时 候，最 能 表 现 出 读 书 的 文 雅；判 断 和 处 理 事 务 的 时 候，最 能 发 挥由 读 书 而 获 得 的 能 力。那 些 有 实 际 经 验 而 没 有 学 识 的 人，也 许 能 够 一 一 实 行 或 判断 某 些 事 物 的 细 枝 末 节，但 对 于 事 业 的 一 般 指 导、筹 划 与 处 理，还 是 真 正 有 学 问的 人 才 能 胜
11、任。耗 费 过 多 的 时 间 去 读 书 便 是 迟 滞，过 分 用 学 问 自 炫 便 是 矫 揉 造 作，而 全 凭 学理 判 断 一 切，则 是 书 呆 子 的 癖 好。学 问 能 美 化 人 性，经 验 又 能 充 实 学 问。天 生 的 植 物 需 要 人 工 修 剪，人 类 的 本 性 也 需 要 学 问 诱 导，而 学 问 本 身 又 必 须 以 经 验 来 规范，否 则 便 太 迂 阔 了。机 巧 的 人 轻 视 学 问，浅 薄 的 人 惊 服 学 问，聪 明 的 人 却 能 利 用 学 问。因 为 学 问本 身 并 不 曾 把 它 的 用 途 交 给 人，至 于 如 何 去
12、 应 用 它，那 是 在 学 问 之 外，超 越 学 问之 上、由 观 察 而 获 得 的 一 种 聪 明 呢！读 书 不 是 为 着 要 辩 驳，也 不 是 要 盲 目 信 从，更 不 是 去 寻 谈 话 的 资 料，而 是 要去 权 衡 和 思 考。有 些 书 只 需 浅 尝，有 些 书 可 以 狼 吞，有 些 书 要 细 嚼 慢 咽，慢 慢 消化。也 就 是 说，有 的 书 只 需 选 读，有 的 书 只 需 浏 览，有 的 书 却 必 须 全 部 精 读。有些 书 不 必 去 读 原 本，读 读 它 们 的 节 本 就 够 了，但 这 仅 限 于 内 容 不 大 重 要 的 二 流 书
13、籍；否 则，删 节 过 的 书，往 往 就 像 蒸 馏 水 一 样，淡 而 无 味。读 书 使 人 渊 博，辩 论 使 人 机 敏，写 作 使 人 精 细。如 果 一 个 人 很 少 写 作，他 就需 要 有 很 强 的 记 忆 力；如 果 他 很 少 辩 论，就 需 要 有 急 智；如 果 他 很 少 读 书，就 需要 很 狡 猾，对 于 自 己 不 懂 的 事 情，假 装 知 道。历 史 使 人 聪 明，诗 歌 使 人 富 于 想 象，数 学 使 人 精 确，自 然 科 学 使 人 深 刻，伦理 学 使 人 庄 重，逻 辑 学 和 修 辞 学 使 人 善 辩。总 之 读 书 能 陶 冶 个
14、 性。不 仅 如 此，读书 并 且 可 以 铲 除 一 些 心 理 上 的 障 碍，正 如 适 当 的 运 动 能 够 矫 治 身 体 上 某 些 疾 病 一般。例 如：滚 球 戏 有 益 于 肾 脏；射 箭 有 益 于 胸 部；散 步 有 益 于 肠 胃；骑 马 有 益 于头 部 等 等。因 此，假 若 一 个 人 心 神 散 乱，最 好 让 他 学 习 数 学，因 为 在 演 算 数 学 题目 的 时 候，一 定 得 全 神 贯 注，如 果 注 意 力 稍 一 分 散，就 必 得 再 从 头 做 起。假 若 一个 人 拙 于 辨 别 差 异，就 让 他 去 请 教 那 些 演 绎 派 的
15、大 师 们，因 为 他 们 正 是 剖 析 毫 发的 人。假 若 一 个 人 的 心 灵 迟 钝，不 能 举 一 反 三，最 好 让 他 去 研 究 律 师 的 案 件。所以，每 一 种 心 理 缺 陷，都 有 一 种 特 殊 的 补 救 良 方。品味本 文 选 自 培 根 的 随 笔，随 笔 最 能 体 现 培 根 的 写 作 风 格：文 笔 优 美、语 言 凝 练 并 且 寓 意 深 刻。本 文 论 述 了 读 书 的 三 个 用 处：一 为 怡 神 旷 心，二 为 增 趣 添 雅，三 为 长 才 益智。还 进 一 步 论 述 说：有 些 书 可 以 浅 尝 辄 止，而 有 些 书 则 可
16、 以 囫 囵 吞 枣，更 有 少量 的 书 则 必 须 要 细 细 地 品 尝，慢 慢 地 消 化。当 然，培 根 在 肯 定 读 书 的 益 处 时，并 未 沉 湎 于 其 中，而 是 强 调 学 以 致 用，他说：“读 书 费 时 过 多 则 惰，文 采 藻 饰 太 盛 则 矫，全 凭 条 文 断 事 乃 学 究 故 态。”让我 们 在 读 书 时 不 能 尽 信 书 上 所 言，更 不 能 只 为 寻 章 摘 句。英国 总 之，本 文 虽 然 篇 幅 不 长，字 数 也 不 过 千 言，但 不 失 为 一 篇 思 想 深 刻、洞 察微 妙，知 识 渊 博，文 采 斐 然 的 好 文 章。射 手 科贝 特作 者 简 介 威 廉 科 贝 特（），英 国 政 治 活 动 家，散 文 作 家。科 贝 特 出生 于 英 格 兰 萨 里 的 一 个 小 农 家 庭，对 英 国 农 村 有 深 厚 感 情。他 二 十 一 岁 入伍，晋 至 校 级 军 官；一 七 九 一 年 从 加 拿 大 退 役 回 国；因 指 控 某 些 官 员 贪 污，险 些 吃 官 司，被 迫 出 走，到 美 国 谋
