1、更多资料添加微信号：DEM2008 淘宝搜索店铺：优尖升教育 网址：第11课 论语十二章【基础训练】一、选择题1下面句子中含有通假字的一项是（ ）A人不知而不愠，不亦君子乎？B博学而笃志。C学而时习之，不亦说乎？D逝者如斯夫，不舍昼夜。2下面各项中加点词语用法相同的一项是（ ）A人不知而不愠；温故而知新B学而时习之；知之者不如好之者C温故而知新；博学而笃志D学而时习之；传不习乎3下列句子中加点词的古今意义基本相同的一项是（ ）A与朋友交而不信乎B温故而知新C三人行，必有我师焉D饭疏食，饮水4下列加点字的注音无误的一项是（ ）A论语（ln） 不亦说乎（yu） 不愠（yn） 逝者（sh）B罔（wn
2、g） 笃志（d） 殆（di） 焉（yn）C箪（dn） 好之者（ho） 曲肱（gng） 惑（hu）D三省（xng） 传不习乎（zhun） 逾（y） 矩（j）5下面文化名人的尊称（别称）、姓名、他人的评价对应正确的一项是（）A五柳先生柳宗元不为五斗米折腰B诗圣杜甫诗中有画，画中有诗C诗仙李白笔落惊风雨，诗成泣鬼神D六一居士范仲淹少有大志，每以天下为己任6欣赏下面书法作品，评价正确的是（）A甲是行书，精巧纤细，飘逸灵动 B乙是草书，纵任奔逸，急速张扬C甲是楷书，丰厚饱满，阔大端正 D乙是隶书，笔意瘦挺，骨力遒劲7下列文言句子朗读停顿有误的一项是（ ）A于我如浮云B择其善者而从之C博学而笃志D有朋自远
3、方来，不亦乐乎8选出加点词语意思相同的一项是（）A其不善者而改之曲肱而枕之B为人谋而不忠乎可以为师矣C学而时习之 人不知而不愠D回也不改其乐好之者不如乐之者9下列各句中，所引古诗文名句不符合语境的一项是（ ）A有客人远道而来，我们可以用论语中“有朋自远方来，不亦乐乎”来表达对客人的欢迎。B人到七十，余日不多，便可随心所欲，为所欲为，因为孔子都说“七十而从心所欲”。C论语强调无论何时何地都要虚心向别人学习。那么，怎样学习呢？应该“择其善者而从之，其不善者而改之”。D孔子的一句话，为民族添彩，光阴似箭，“逝者如斯夫”，大江东流，带不走古老的掌故。10下面语句朗读节奏划分不恰当的一项是（ ）A学/而
4、时习之，不亦/说乎？B与朋友交/而不信乎？传/不习乎？C人不堪/其忧，回也/不改其乐。D三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。11下列句子中有通假字的一项是（）A从心所欲，不逾矩。B匹夫不可夺专也。C学而时习之，不亦说乎？D人不堪其忧。12选出加点的“之”字的用法与其他三项不同的一项（）A择其善者而从之B学而时习之C下车引之D黄鹤楼送孟浩然之广陵13下列文言句子断句正确的一项是（ ）A见贤思齐/焉见不贤而内自省也B见贤思齐焉见不贤/而内自省也C见贤思齐焉/见不贤而内自省也D见贤思齐焉见/不贤而内自省也14下列句子翻译有误的一项是（ ）A非淡泊无以明志，非宁静无以致远：不恬静寡欲无法明确志向，不排除
5、外来干扰无法到达远方。B博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣：博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地发问求教，多考虑当前的事情，仁德就在其中了。C禽兽之变诈几何哉？止增笑耳：禽兽的诡诈手段能有多少啊。只是增加笑料罢了。D求闻之若此，不若无闻也：寻到的消息如此，还不如不知道。15下列加点字的读音不正确的一项是（ ）A学而时习之，不亦说（yu）乎？B吾日三省（shng）吾身。C与朋友交而不信乎？传（chun）不习乎？D逝者如斯（s）夫，不舍昼夜。 二、填空题16将下面的文言句默写完整。子曰：“吾十有五而志于学”，_， _，_，_，_，_。（论语为政）17这三则语录哪一则是论述学习态度的？哪一
6、则是论述学习方法的？请分别指出，并说明理由。子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”为政_子曰：“温故而知新，可以为师矣。”为政_子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”述而_18解释加点的词语。（1）撒盐空中差可拟_ （2）俄而雪骤_（3）为人谋而不忠乎_ （4）好之者不如乐之者_19解释下列句中加点词语。（1）未若柳絮因风起 （2）撒盐空中差可拟 （3）温故而知新 （4）博学而笃志 （5）匹夫不可夺志也 （6）应傍战场开 三、字词书写20给加点的字注音。人不知而不愠（_） 学而不思则罔（_） 思而不学则殆（_）不亦说乎（_） 三省吾身（_） 传不习乎（_） 不逾矩（_）
7、 一箪食（_） 好之者（_） 曲肱而枕之（_） 博学而笃志（_） 逝者如斯夫（_）21阅读下面的文字，完成下列各题。孝是我国传统文化的一项重要内容。它的出现，_远流长。据考证，甲骨文中就已经出现了“孝”字，它是一个会意字，意思是子搀扶着长着长长胡_的老人。尔雅释训云：“善父母为孝。”说文解字老部说：“孝，善事父母。” 诗经中也有关于如何做到孝的具体表述：“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我。顾我复我，出入腹我。欲报之以德，昊天罔极。”可见，要做到孝， 父母是最基本的要求。孝也是儒家思想的重要方面。论语中就有多处孔子对孝的阐述与回答。学生子游问“孝”，孔子答曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马
8、，皆能有养。不敬，何以别乎？”而关于如何行孝，孔于这样说：“父母在，不远游，游必有方。”可是，在当下，或出于习惯，或出于无奈，很多年轻人却往往没有做到孔子所指的 和 父母这两层含义。（1）填入文中横线内的字及“长”字读音都正确的一项是_A源 需 长我育我（zhng）B渊 需 长我育我（chng）C源 须 长我育我（zhng）D渊 须 长我育我（chng）（2）对下列汉字的笔顺的判断，全都正确的一项是_A必：点、斜钩、点、撇、点惯：点、点、竖、竖折、横折、竖、横、竖、横折、撇、点B必：点、斜钩、点、点、撇惯：点、竖、点、竖折、横折、横、竖、竖、横折、撇、点C长：横、竖提、撇、捺出：竖折、竖、竖、
9、竖折、竖D长：撇、横、竖提、捺出：竖折、竖、竖折、竖、竖（3）东汉的许慎在他所著的说文解字里总结了前人的造字经验，提出了“六书”的说法，其中象形、指事、会意、形声是造字方法，转注、假借是用字的方法。例如，“孝”字是由“老”的上部分和“子”字合成，它从字形上体现了子女与老人的关系。下面各组汉字都属于会意字的一项是_A休 采 炙 牧 B日 目 木 篇C上 本 臣 问 D校 城 景 众（4）联系上下文，在文段中横线处填人词语，最恰当的一项是_A善待 恭敬 陪同 B赡养 尊敬 陪伴C养育 尊敬 陪同 D善待 养育 陪伴22给下列加点字注音。论语 （_）不亦说乎（_）人不知而不愠（_）三省吾身 （_）学
10、而不思则罔（_）思而不学则殆 （_）一箪食（_）曲肱而枕之（_）博学而笃志（_） 四、情景默写23古诗文默写。（论语）十二章对我们的学习和成长有着重要的意义。孔子的“_,_”教导我们要把“学”与“思”结合起来；孔子在河边的感叹“_，_”提醒我们时光一去不复返；子夏的“_，切问而近思”告诉我们学习的重要方法；曾子的“吾日三省吾身：传不习乎？”强调提升品德修养的重要性。24根据课文内容填空。（1）当别人不了解甚至误解自己时，孔子认为应当采取的正确态度是：“_？”（2）课文中告诉我们不但要学习别人的长处，还要对照别人的短处改正自身缺点的句子是：“_”。（3）为了办好这期黑板报，宣传组的同学设计刊头，
11、撰写稿件，编辑资料，忙得“_”。（4）学习和思考是相辅相成的，正所谓“_”。 五、句子默写25名句填空（1）_，不亦君子乎？（2）吾日三省吾身：_，_，_？（3）_，三十而立，_五十而知天命，六十而耳顺，_，_。（4）饭疏食，饮水，_，_。(述而）（5）子在川上曰：“_，_。”子罕（6）论语是记录孔子及其弟子的言行，请根据语境还原孔子和弟子们的对话场景。（场景一）孔子与子贡谈论学习之道。一日，子贡问孔子：“学习和思考有何关系呢？”孔子说：“_，_。”子贡若有所思。几日后子贡在课上分享温习知识并思考后的新理解，新体会，孔子不由感叹说：“_，_。”（场景二）一日，子路对孔子抱怨：“我们学习的条件太
12、艰苦了，我一点都不快乐！”孔子批评道：“你怎么这样想呢？你看颜回，_，_，在陋巷，_，回也不改其乐。”（场景三）一日，孔子在给曾子讲学。曾子问孔子：“_”孔子回答：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”26按要求用课文中的原句填空。（1）论语中表达要善于学习周围人的长处的名句是：_，_。（2）交往的朋友中，许多人都是优点和缺点并存的，怎样对待他们的优缺点呢？论语中的“_，_”给出了答案。（3）论语中阐述了“学习”与“思考”的辩证关系的句子是：_，_。（4）孔子极力提倡“安贫乐道”，认为有理想、有志向的君子，不会总是为自己的吃穿住而奔波，“_，_，_”，对于有理想的人来讲，可以说是乐在其中。（
13、5）孔子强调要珍惜时间，因为“_，_”。 六、语言表达27解释下列加点的词。（1）学而时习之，不亦说乎_（2）有朋自远方来_（3）人不知而不愠_（4）思而不学则殆_（5）吾日三省吾身_（6）学而不思则罔_（7）七十而从心所欲，不逾矩_（8）好之者不如乐之者_（9）博学而笃志_28译句：（1）人不知而不愠，不亦君子乎?（2）吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。（3）学而不思则罔，思而不学则殆。（4）一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！（5）饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中。（6）择其善者而从之，其不善者而改之。（7）
14、逝者如斯夫，不舍昼夜。”（8）三军可夺帅也，匹夫不可夺其志也。（9）博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。29解释下列加点词的意思。(1)学而时习之，不亦说乎说： (2)吾日三省吾身三省： (3)与朋友交而不信乎 (4)温故而知新新： (5)学而不思则罔，思而不学则殆 罔： 殆： (6)逝者如斯夫逝： 斯： (7)曲肱而枕之肱： (8)博学而笃志笃： 七、对比阅读阅读下面文字，完成下列小题。A曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎？”子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”子曰:“温故而知新，可以为师矣。”子
15、曰:“学而不思则则罔，思而不学则殆。”子曰:“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”子曰:“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”B子曰:“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”30解释下列加点词在文中的意思。(1)吾十有五而志于学 (2)见不贤而内自省也(3)好之者不如乐之者 (4)温故而知新(5)不逾矩31把下面的句子翻译成现代汉语。(1)吾日三省吾身。(2)学而不思则罔，思而不学则殆。32出自于选文中的成语有哪些?请写出两个。33A中“择其善者而从之，其不善者而改之。”B中“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”这两句告诉了我们什么道理？ 阅读下列文言文语段，回答下列小题（甲）子曰：“
16、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”子曰：“贤战，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”子曰：“饭疏食，饮水，中脑而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”论语十二章（乙）夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学，淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！诫
17、子书34用“/”标划出下面句中的语音停顿（每小句只标一处）。不 义 而 富 且 贵，于 我 如 浮 云。35解释下列加点词在文中的意思。（1）博学而笃志 笃：_（2）三军可夺帅也 夺：_（3）淫慢则不能励精 励：_（4）非宁静无以致远 致：_36翻译下列句子。（1）逝者如斯夫，不舍昼夜。（2）非学无以广才，非志无以成学。37（乙）一文中，作者概括了做人治学的经验，着重围绕一个“_”字加以论述，同时把失败也归结为一个“_”字，对比鲜明。38这两篇文章都讲到了一个共同的话题，即“志”，结合十二章和诫子书两篇课文，谈谈你是如何理解“志”与“学”的关系的。 阅读下面文言文，回答小题。（甲）曾子曰：“吾
18、日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（论语）十二章学而）（乙）宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。（吕氏春秋穿井得一人）39用“/”划分下面句子的朗读节奏。（标三处）吾 日 三 省 吾 身。40解释下列句子中加着重号的词语。（1）为人谋而不忠乎 （2）家无井而出溉汲 （3）及其家穿井41把下列句子翻译成现代汉语。（1）告人曰：“吾穿井得一人。”（2）国人道之，闻之于宋君。42请结合你的学习生
19、活，谈谈做到“吾日三省吾身”的好处。 阅读下面两段选文，完成题目。 （甲）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（乙）孔子观于周庙，有敧器焉。孔子问于守庙者曰：“此为何器也？”对曰：“此盖为宥座之器。”孔子曰：“闻宥座器，满则覆，虚则敧，中则正，有之乎？”对曰：“然。”孔子使子路取水试之，满则覆，中则正虚则敧。孔子喟然而叹曰：“呜呼！恶有满而不覆者哉！”（注）宥（yu）座：座位右边。“宥”通“右”。中：这里指装水到一半。恶 （w）：哪里，怎么。43下列句子中划线字的解释有误的一项是（ ）
20、A好之者不如乐之者 乐：乐趣B虚则敧 敧：倾斜C思而不学则殆 殆：疑惑D满则覆 覆：倾覆44下列划线词语的意思和用法相同的一项是（ ）A学而不思则罔 孔子喟然而叹曰B思而不学则殆 虚则敧C此盖为宥座之器 左将军王凝之妻也D择其善者而从之 回也不改其乐45下列说法不符合文意的一项是（ ）A文中孔子“恶有满而不覆者哉”的感叹，启示人要谦虚，不要自以为是。B这几段文字内容都与学习有关，都只谈到了学习态度、学习方法方面的问题。C“孔子使子路取水试之”的原因是孔子想要验证宥座器的特点。D孔子特别强调学思结合，勇于实践。46将下面的句子翻译成现代汉语。三人行，必有我师焉。恶有满而不覆者哉！ 八、课内阅读（
21、甲）阅读下文，回答问题。论语十二章子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”学而曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”学而子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”为政子曰：“温故而知新，可以为师矣。”为政子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”为政子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”雍也子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”雍也子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”述而子曰：
22、“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”述而子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”子罕子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”子罕子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”子张47孔子是（_）时期鲁国人，思想家、政治家、教育家。48下列句中加点字的意义和用法相同的一项是（ ）A学而不思则罔 相委而去B于我如浮云 其一犬坐于前C思而不学则殆 淫慢则不能励精D曲肱而枕之 下车引之49请用自己的话解释“温故而知新，可以为师矣。”的意思50论语中有不少语句逐渐演化并固定为成语，至今仍活跃在现代汉语中，请至少写出两个出自本文的成语。51本文是儒家修身之言，讲的是学习态度、学习方法及
23、做人的道理，请任选一则，先说说这则讲的是哪方面的内容，然后结合自身学习生活体会，谈谈你的启示或体会。 阅读选文，完成以下问题。子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”子曰：“饭疏食，饮水
24、，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而高且贵，于我如浮云。”子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”52解释下列各句加点字的意思。A学而时习之，不亦说乎B四十而不惑C人不堪其忧D仁在其中矣53请用“/”给下面的句子断句。（断两处）择其善者而从之，其不善者而改之。54翻译下列句子。曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”55在选文中各选一句关于“学习”和“修养”方面的句子，说说对你的启示。 阅读选文，完成下面小题。子曰:“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（学而）曾子曰: “吾日三省吾身:为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（学面）子曰:“温故面知新，可以为师矣。”（为政子曰:“学而不思则罔，思而不学则殆。”（为政）子曰:“
